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土葬是我國古代處理死者的主要方式

土葬是我國古代處理死者的主要方式。招考古發掘變園，舊石器時代晚期北京周口店山頂洞人，已有意識地把死人埋入土中。這說明我國至遲在此時已經有了墓葬。

到了新石鋁時代，墓葬已有明確的制度。墓擴一殷都是長方形或方形的堅穴式十坑。在氏族的公共墓地小，致以百計的墓坑集合在一起，排列有序。多數的墓是單安葬，也有不少的墓是合葬，仰韶文化和大漢口文化前期的合葬墓，往往是格許多已經埋葬的尸骨遷移而葬入同一篡坑內，他們是同一家族的成員，體現了母系氏族社會的緊密的血緣關系。

公墓是一個可以讓故人安憩的場所,那么建設什么樣的才適合故人們

眾所周知，公墓是一個可以讓故人安憩的場所，那么建設什么樣的才適合故人們休憩呢？使得親人們在看望的同時能夠更加的方便安心呢？那么我們這里將會是您為您的親人做出的好的選擇。

　　我們這里的綠化覆蓋率達到98%，而且我們這里主要是以綠色為主，因為我們要時刻的保持清新的空氣，使得我們這里可以稱之為真正的遠離世間的世外凈土，另一方面，我們的整體的布局都是經過專業的進行設計的，所以，我們這里就是很好的風水寶地，而且，我們這里遠離城市的喧嘩，是非常靜謐的，所以就各方面來說，我們的優勢是顯而易見的，所以我們成為公墓中的先進者，可謂是實至名歸。

天津國營公墓:祭祀注意事項

天津國營公墓：祭祀注意事項上墳步驟有哪些上墳時間講究

祭祀注意事項

1、燒紙不能用棍把紙挑碎，念念經。紙這個時候，就可以越多越好。可是燒紙時一定不要拿棍挑，一挑碎，就像我們人殘缺了。你燒那么急干什么？一年才來上一次墳！祭祖的時候要緩慢、端莊。這才叫續火、添香。很多人燒紙，恨不得給它挑散，燒完趕緊走。來了就待會兒，跟老人聊聊天，也挺好的。要是有信仰的話，燒紙時可以念念經文。信佛的話，的就是念阿彌陀佛。要是信道教，也可以念道教的一些經典。在墳地念念經，對活著的子孫會有幫助，女孩太多的家族就會添男丁，掙錢辛苦的就會輕松一點。

2、穿著要素雅端莊。我們去墳地穿黑色或者白色的衣服，顯得端莊，千萬不要穿艷麗的衣服，也不要穿短褲、裙子，不然家里容易出現風流子孫。我遇見一個女人，經常跑去祭祖，老穿裙子，她女兒看見男人走不動步，換了六七個男人，打了五次胎。她說我女兒怎么那樣？我說你去墳地老穿裙子。她說去踏青，捎帶去上墳，穿個裙子覺得還挺美。實際這就是對祖先的不尊敬，那么你的子女就會有漏，損你的面子。

3、表情要嚴肅。 祭祀是非常嚴肅的一件事情，如法祭祖，子孫興旺，后代興旺。進入墳地，表情就要沉重，就不要再笑了。為什么？墳地是人家的家，你在那里嬉皮笑臉，這對人家是非常不尊敬的。嬉皮笑臉，祖先會認為你看我們死了，看我們笑話來了，他一起這念，你就要倒霉了。

4、不要拍照。 在墓地不要拍照，不管怎么樣，墳地都屬陰。我遇到過有人就喜歡站到墓碑旁照相，結果不光受小人暗害，還老被查。

壽墓和福墓刻字的區別

壽墓一般情況下刻字是用描紅色油漆，現在很多墓園不描油漆了，采用本色字，下雨天不容易看得出字體，所以在壽墓使用人名字上面做一個壽字瓷像以便表示壽墓和福墓區別開還有一層意思就是愿使用人長壽。很多人買好墓地后直接拿墓穴證書不刻字做墓碑，這個一些公墓可以一些公墓規定必須做墓碑的。

福墓一般情況下描黃色或者金色油漆，表示名字上面的人已經亡故以便和壽墓區別開。金色字一般價格高一些，幾年以后一樣需要重新描金色字。

對于亡故的子女有人問是不是可以刻字在墓碑上面，答：可以的但是為了區別開一樣用黃色字體或者用方框區別開。