新中式紅木家具廠詢問報價【善工紅木】

善工紅木，以蕞佳的技藝，美的品質，制作為精良的紅木家具，此為善工紅木之企業宗旨。善工紅木主要生產紫檀、大紅酸枝等木材紅木家具，在青島、寧波、東陽均有生產工廠和直營店。善工以“善本真諦，工藝妙造”的永恒品質恭候您的光臨！

對于中國古典紅木家具而言，雕刻工藝是必須要重視起來的。無論是氣質雕琢還是韻味裝飾，都需要具有內外兼修之功力，交相輝映之氣質，所以，紅木家具雕刻儼然是一門“中國功夫”，其手法顯得尤為重要。下面紅木網來介紹紅木家具的四大雕刻手法。

    線雕一般是用V形的三角刀在平面上起陰線的一種方法，雕刻出的花紋或畫面生動優美，線條流暢自如。紅木家具上也有用鏟地形式表現出陽線花紋圖案也稱線雕，如桌案的牙條就是這種形式。

    浮雕則是指花紋高于底面的一種雕刻形式，在家具裝飾中用得蕞多，新中式紅木家具廠根據花紋高低程度又分深浮雕和淺浮雕兩種。這兩種之中又有見地和不見地之分，而見地也有平地和錦地之不同。

    透雕是指將底子鏤空不留地的一種雕刻方法，用來表現雕刻物的整體形象。有些家具需要兩面看到，稱為“雙面雕”，也有一面雕一面不雕的。鏤空的方法是使用鋼絲鋸拉空后再進行雕刻，也可以“半鏤半雕”，就是部分用鋼絲鋸拉空，部分用鑿子剔空。

    圓雕是一種立體的雕刻形式，常用于寶座、衣架、高面盆架搭腦的兩端，刻成龍頭或鳳頭。炕桌足端攫珠的虎爪，乃至各種各樣的卡子花，都是圓雕。

常常掛在嘴邊的“第i一把交椅”，很多人不知道這里的“交椅”指的就是這種傳統坐具。在古代，交椅具有社會地位的象征意義，這與交椅的另外一個“第i一”有關。

    在隋唐之前，席地而坐是中國正統的坐姿，到了宋朝坐椅子的習慣才逐漸流行起來，帶來這種轉變的歷史的第i一把椅子，就是交椅。據記載，漢靈帝時，北方游牧民族的“胡床”（這里的床指的是坐具，并非睡眠用的床。）傳入中原。胡床的樣子猶如矮凳，有一種胡床也稱“繩床”，雙足i交叉、可以折疊，就像是現代的馬扎。新中式紅木家具廠到了隋朝，因忌諱說“胡”字，又改名為“交床”，取其雙腳的交叉的特點。到了南宋，人們又發明了在交床的后部裝上托背，形成了交椅。

    自交椅傳入中原以來，就備受上層社會的喜愛，而且并非人人能坐，后來就逐漸發展成為一種身份地位的象征。馬未都的《說古家具收藏》中講道，因而能折疊、重量輕、搬運方便，交椅在古代常為野外郊游、圍獵、行軍作戰所用。《三國志》中引用《曹瞞傳》：“公將過河，前隊適渡，超等奄至，公猶坐胡床不起。”講的就是作為蕞高指揮官的曹操在行軍中坐在交椅上休息的場景。不僅將領行軍攜帶交椅，皇帝出行獵時也會帶上交椅。清宮繪畫《康熙南巡圖》就記錄下這樣一幕：康熙在船上坐著交椅，其他人都站著。后來，交椅逐漸演變成廳堂家具，而且是上場面的坐具，只有主人和貴客才能享用。

挑選紅木家具時一定要注意家具結構的合理性、科學性，工藝的先進性以及功能的實用性。因做工精細與手工和材質的好壞成正比，所以，精致的做工也是品質的一種保證。好紅木的表面要干凈光滑，新中式紅木家具廠透著歲月留下的潤澤。同時，必須要求整料而不是拼補；另外看用料是適“厚實”卻也看似細巧。用專家的話說，紅木家具的做工其實就是“靈氣”，無論是家具還是工藝品，都要看靈氣，一般人想要做出靈氣是很難的，如果是大師級的作品，靈氣就很到位。