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發布時間:2021-06-24 03:43  
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四天王出自婆羅門教即印度教神話的二十諸天,分別是:持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王。二十諸天是吠陀神話中八部眾之中的諸位天神。佛隨著*教逐漸發展,將印度教神話的八部眾(諸天、龍眾娜迦、*叉、阿修羅等部族)納入*教神話當中。四大天王是*教的*法天神。四大天王,又稱護世四天王,是*教三十三天中的四尊天神,位于*一重天。*一重天又叫四天王天,通常分列在凈土佛寺的*一重殿的兩側,天王殿因此得名。坊間傳聞四大天王護世于須彌山山腰上的四天。東方持國天王,持琵琶,護持東勝神洲;他負責守護北俱蘆洲,以*叉與羅剎為多聞天王的部眾,是‘二十諸天’中的第三天王。南方增長天王,持劍,護持南贍部洲;西方廣目天王,持蛇或赤龍,護持西牛賀洲;北方多聞天王,持傘,護持北俱蘆洲。
在中國古代明清神怪小說《封神演義》中,四大天王被稱為“魔家四將”,死后才封為四大天王,分別為:東方持國天王魔禮海、西方廣目天王魔禮壽、南方增長天王魔禮青、北方多聞天王魔禮紅。他們原是鎮守在商紂的四名大將,曾乃聞太師手下的佳夢關總兵,又稱魔家四兄弟,伐紂大戰中,和西周的闡教門人比武斗法,四人戰死后入封神榜,被姜子牙敕封為天庭正神,成為四方天門的四位*法神將,被世人尊為“護世四天王”,負責司掌人間的風調雨順,同時也是東西南北四方的*教守護神,特征是隨身攜帶著一件特殊的法器,以廣大無邊的法力永鎮天界之門。住須彌山琉璃埵,身為青色,穿甲胄,手握寶劍,有兩義:一、寶劍象征智慧,慧劍斬煩惱。
所以佛門的一切設施、供養,處處都是提醒、教育自己啊。佛菩薩不聞、不看也不吃,什么都不要啊!佛隨著*教逐漸發展,將印度教神話的八部眾(諸天、龍眾娜迦、*叉、阿修羅等部族)納入*教神話當中。再者,[佛燈]代表智慧、光明,[香]代表戒定真香。沒有一樣不是表法的,沒有一樣不是在教育。如今學佛的人,對這些教育意義,統統不知道。為什么要燒香?為什么要供奉這些東西?都不知道啊,所以信佛統統都變成*信。社會上有人批評學佛的人是[*信],更有人說學佛的人都是*經病。他說得沒錯啊!多少學佛的人真沒有弄清楚啊。如果自己清楚了,再跟他們講解清楚,相信他們也要學啊。[4] 總而言之,佛法是以真實的智慧、無量的大覺,幫助一切眾生得到真實的利益、真正的快樂,這是離苦得樂。佛在以無盡的慈悲之心,教化一切眾生,就如同親生父母在念子教女!