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中國的佛教造像可謂是歷史悠久，各種材質(zhì)，年代，風(fēng)格可以說是千姿百態(tài)，各不相同，當(dāng)然從村落寺廟里的泥胎，到皇家宮廷里的鎏金，我們都統(tǒng)統(tǒng)稱為佛教用品批發(fā)。

但是，普通老百姓對這些佛教用品批發(fā)，只是看個個大概，看個熱鬧，基本是能分辨?zhèn)€佛，菩薩，天王，羅漢等門類就已經(jīng)不錯，更不要說分清和看明白早期印度風(fēng)格，后來中國風(fēng)格，藏傳規(guī)格，漢傳規(guī)格了等的的區(qū)別和門道了，真真的丈二的和尚摸不著頭腦。

其實，佛教造像是有一定的規(guī)制的，比如我們老祖宗就要依照《佛說造像度量經(jīng)》來進行創(chuàng)作和建造，只是到了近現(xiàn)代由于少了傳承，沒了規(guī)矩，佛教造像也就“天馬行空，自由奔放”了。咱們看到的造像都誰是誰，無論您是頂禮膜拜，還是藝術(shù)欣賞，認錯人都尷尬，更別說認錯佛家了。阿彌陀佛，無論是僧家，或是我們普通老百姓，一句阿彌陀佛，基本成了口頭禪，但是誰是阿彌陀佛呢？我們求助一下就知道：阿彌陀佛，其名號梵音為amitayusa（無量壽）、amitaba（無量光），別名無量壽佛、無量光佛、觀自在王佛、甘露王。密號為清靜。他是西方的教主，與觀音菩薩、大勢至菩薩合稱“西方三圣”。

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尼泊爾隸屬于曾經(jīng)的印度河文明，也就是古印度。古印度包括如今的尼泊爾、印度、巴基斯坦等國家。為什么要選擇尼泊爾佛教用品批發(fā)？

佛經(jīng)中都有對尼泊爾的記錄，但在當(dāng)時稱‘尼泊爾’為‘尼波羅國’。在中國大部分的佛教徒認為，佛教的發(fā)源地是印度。但這點在筆者看來，實在有些可悲。佛陀釋迦牟尼誕生于尼泊爾迦毗羅衛(wèi)的藍毗尼園，而非如今的印度地區(qū)，只因當(dāng)時將尼泊爾與印度統(tǒng)稱為古印度，因此造成了一部分人的誤解。

因而，真正的佛教發(fā)源地是尼泊爾，根正苗紅的釋迦族人也在尼泊爾地區(qū)扎根生存，由釋迦族人所做的尼泊爾佛像被認為是佛陀所授意的。

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在我國佛教文化中，四大菩薩銅佛教用品批發(fā)非常具有影響力，分別是大慈大悲的銅觀音菩薩佛教用品批發(fā)、文殊菩薩佛像、普賢菩薩佛像和地藏王菩薩佛教用品批發(fā)，并且我國四大名山普陀山、五臺山、峨眉山和九華山分別是其道場。

觀世音菩薩以大悲為本愿，救苦救難為目的。經(jīng)中說：救度諸末法，觀世音為。悲是拔除眾生之苦。當(dāng)然，必須施與眾生快樂，才能離苦。故此，菩薩教導(dǎo)我們要有愛世精神，那里有苦難我們應(yīng)盡量去幫忙，那就是觀世音菩薩救度我們這個時代，為著力的原因。據(jù)說觀音可以應(yīng)機以種種化身救苦救難，所以有各種不同名稱和形象的銅觀音菩薩，如白衣觀音、魚籃觀音、水月觀音、干手千眼觀音等。觀世音菩薩在印度原為男像，自傳入中國后，逐漸被漢化，大約從南北朝起，他的塑象也由男轉(zhuǎn)女，成為大受我國俗眾歡迎的女菩薩，以至千百年來，有"家家觀世音，戶戶阿彌陀"之稱，相傳其顯靈說法的道場在普陀山。

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大家知道什么是佛教用品批發(fā)嗎？清洗佛像需要注意什么呢？接下來就由鄭州市惠濟區(qū)佛緣閣工藝品店為大家詳細的介紹一下吧。

清洗佛教用品批發(fā)的步驟和要點

首先，上香、禮佛，告知佛菩薩你要為其凈身的發(fā)心，然后凈手把佛像請下來，置于寬敞清凈處。

其次，準備新的盆子、毛巾或者刷子、凈水等，專為浴佛用。

然后，根據(jù)佛像的材質(zhì)，選擇用清水，或者用干毛巾、刷子輕輕擦拭清理。

后擦洗好后，將佛像放回本處，再次上香禮佛三拜，即可。

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