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              文章詳情

              武漢殯葬服務電話,武漢長樂圓滿

              發布時間:2020-12-10 06:50  

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              武漢長樂圓滿有限公司以將心比心的態度為客戶提供尊貴高品質白事關懷服務,并不斷的向市場進行推廣傳播。在整個追悼活動過程中,需要做的事情是很多的,喪家要做到繁而不亂,事先應有很好的策劃?! 」颈局幏斗铡⒂H情服務、文化服務的理念,遵循真誠。樸實、親切、專業、誠信的殯儀服務風格,以人為本,孝德至上、親情至上的服原則,全心全意為逝者提供高品質白事全程策劃及代理喪儀活動?! ∥覀儗⒑褪耪呒覍僖黄馂橛H人的圓滿送終,為逝者家屬做到讓喪事不再是難事,讓親人走好人生的最后一程。

              殯葬服務單位要按照ISO9001質量標準、ISO14001環境標準和SA8000社會責任標準等管理體系要求,全l面細化各單位、職業、崗位規章制度和服務標準,通過抓規范促提升、抓服務促效益,提高殯葬行業的社會公信度和群眾滿意度。

              1.服務制度。建立健全單位崗位責任制、服務承諾制、限時辦結制、首問責任制、AB崗工作制、失職追究制、一次性告知制、考核考評制等管理制度。規范完善殯葬服務項目、收費標準、服務內容、服務程序、服務承諾、服務監督等服務制度。

              2.服務標準。嚴格按照民l政部《殯儀接待服務》等7項殯葬服務標準、《公墓祭掃接待服務》等5項公墓服務標準和我省《殯儀服務操作規范》等6個殯葬職業規范要求開展殯葬服務,各職業服務人員能準確宣傳殯葬政策、客觀介紹服務內容、熟練辦理殯葬業務。

              3.服務手段。充分利用現代信息技術成果,通過建立門戶網站、開通公益熱線、發布服務微博,公開服務指南、服務流程、服務標準和服務承諾,提供網絡數據下載和服務查詢,接受網格咨詢和投訴建議,促進殯葬服務單位規范化建設。




              遺像放大沖印服務

                一、遺像應用

              1、一般在親人剛過世后,家里設置靈堂時需要設置遺像

              2、親人告別會時需要將遺像放在告別廳最前方的架子或墻上

              3、追思活動時使用

              二、遺像尺寸:

              中小型告別一般尺寸為12寸、16寸、18寸

              大型告別一般為20寸、24寸、36寸

              三、遺像色彩

              黑白遺像:一般適合過逝人比較年輕,或意外死亡

              彩色遺像:一般適合過逝人年紀較大,屬于自然死亡的

              四、遺像材質

              實木相框:適用在比較正規的場合,一般為棕色相框黑色卡紙或黑色相框黑色卡紙,會感覺莊重肅穆

              塑料相框:適用在要求不高的告別或靈堂使用

              五、遺像處理:一般遺像由逝者長子或長孫雙手抱在胸前,骨灰出來后兒女應反扣遺像請回家保存或與遺物一同焚燒處理



              我們講殯葬,講得廣義一點,它是文化、宗教、禮儀、風俗的,因時代、地域的差異和文明的變遷而變異的一種對待死者和處理的方式。在中國古代儒家思想中,“禮”是占有非常重大的成分的,它包括五個方面,叫五禮:一是吉禮,如結婚喜慶的禮儀,這是吉祥的,好的;一種是軍禮,如出征前的祭旗誓師或檢閱,即屬軍禮范疇;一種是賓禮,外交禮儀,研究如何接待客人;一個是嘉禮,如開國慶典之類;還有一個包含著社會生活的各種不吉利的內容,即兇禮,它包括死亡,包括災荒,包括怎樣去吊唁,怎樣撫恤。老山漢墓里有黃腸題湊,像腸子一樣的圈起來,用了1萬根百年以上的大柏樹,那要破壞多少綠化啊。兇禮中的喪禮就是殯葬文化的集中體現,喪禮也是兇禮中最重要的禮,實際就是對于一個人的死亡,在規定的時間里如何辦喪,怎樣祭奠,以表示對自己親屬的追悼。


              殯葬制度的發展必須要隨著社會的發展而同步發展,不能復古,不能維持原來的樣子不變,要杜絕封建和種種落后的風俗。比如說《詩經?黃鳥》里所寫的殺“三良”為秦穆公殉葬的慘劇,在今天看來依然觸目驚心。后來把人殉改成兵馬俑,但我們可以看到秦始皇陵里其實還是有很多人被殉葬的,有些是他的親屬,有些是被殺頭的、腰斬的。從“人殉”到“始作俑”,殯葬制從野蠻落后逐漸走向文明,是有一個發展過程的。從厚葬到薄葬,也是一個從落后到進步的發展過程。厚葬造成一個大問題,就是有人盜墓。表面上是對死者的祝福和思念,實際上是為這個家族怎樣延續下去,而這個“孝”擴大下去,皇帝的“忠”。漢文帝的陵墓叫霸陵,據說沒有被盜過。漢文帝有沒有想到過厚葬呢?想的。有一次他到霸陵,就非常感慨地說“如果我用石頭做我的棺撐,尸首全部用漆用棺撐包裹好之后,誰能動呢?”一個大臣張釋之就說:“既能藏之,亦能發之”,你能藏起來,別人也就有本事找到。所以他后來就用瓦器之類的簡單器物殉葬,傳說墓里沒什么東西,也就沒人盜了。盜墓這個問題不僅中國如此,在西方,在埃及也是如此。最近看報道,美國一個考古學家在埃及發現了1000多具木乃伊,因為他聞到一股熏人的臭味,認為里面肯定會有驚人的大發現,果然有1000多具木乃伊。為什么木乃伊這么集中?就是為了防止盜墓。埃及的金字塔沒有一座是沒有被盜過的,最后沒辦法了,都集中在一起。從厚葬到薄葬是一個必然的過程。有句話叫“生在蘇杭,葬在北邙”,北邙在河南的洛陽,因為這個地方地勢比較高,在黃河邊上,適宜安葬。從保藏到今天的火葬是必然的趨勢。要說古代墓葬有什么貢獻的話,那就是給我們今天留下了大批地下。上海博物館里的青銅器都是傳世,都是盜墓賊盜出來經過大資本家大官僚購買收藏留下來的,都是東西,什么地方來的都不知道,只能估計大概的年代。、