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              福州陶藝擺件在線咨詢【有獨(dú)造型】

              發(fā)布時(shí)間:2020-12-19 16:15  

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              一系列的陶瓷餐具集成了

              人的嘴和手指非常另類

              作品通過陶藝上的特寫贊美身體的感官性質(zhì)

              特別是嘴和手指讓人感受到

              來(lái)自人類強(qiáng)有力的表現(xiàn)力


              有獨(dú)造型藝術(shù)有限公司成立于2018年1月。現(xiàn)代陶藝活動(dòng)是在傳統(tǒng)文化激烈蛻變和引入西方文化的背景下展開的,其根本的文化支持還是傳統(tǒng)的民族文化精神。本公司所有作品為雕塑家金學(xué)哲先生原創(chuàng)。陶瓷作為中國(guó)的傳統(tǒng)工藝品一直以來(lái)倍受青睞,但是現(xiàn)在的陶藝產(chǎn)品過于追求工藝與技術(shù),造型傳統(tǒng),單一(如瓶,罐,壺)。雕塑家以陶瓷為載體,融入雕塑的造型語(yǔ)言,打破了人們對(duì)陶瓷的常規(guī)認(rèn)知,達(dá)到傳統(tǒng)藝術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)的結(jié)合。


              陶藝擺件

               雕塑陶藝作為雕塑藝術(shù)的一個(gè)門類,由于其特殊的制作技法——“水、土、火”三種自然物質(zhì)的結(jié)合,是對(duì)可塑的陶瓷原料進(jìn)行塑造和裝飾,并具有三維立體空間的實(shí)在形體的造型藝術(shù)。

                 雕塑陶藝作為一種特殊的藝術(shù)表現(xiàn)形式,從藝術(shù)之起源到現(xiàn)在,以其獨(dú)特的不可替代的形式和語(yǔ)言,不斷發(fā)展、延續(xù)和創(chuàng)新,自古至今有著清晰的發(fā)展脈絡(luò)。現(xiàn)代陶藝不僅以室內(nèi)日用陳設(shè)用品而目出現(xiàn)在公眾生活中,并且也在室外以公共展示的方式,在繼承傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,以其富含生活化的氣息獨(dú)特地影響著現(xiàn)代人的生活,改變著人類原有的生活面貌。大致可追溯到公元前四千年前后,原始社會(huì)的陶器算是中國(guó)雕塑陶藝的初形態(tài)。陶塑起初作為陶器上的附飾物,是一種裝飾雕塑。這時(shí)的陶器未脫離實(shí)用性,隨著人們審美意識(shí)的逐漸提高,使得原始陶塑藝術(shù)的出現(xiàn)終成為現(xiàn)實(shí)。


              雕塑的發(fā)展歷史

              回顧中國(guó)當(dāng)代公共雕塑的發(fā)展背景,中國(guó)由于特殊歷史國(guó)情的原因,在意識(shí)形態(tài)上公共雕塑常常被作為政治宣傳的一種手段,由于中國(guó)的公共雕塑起步較晚,以敘事性題材的形式居多,表現(xiàn)手法多以具象寫實(shí)手法為主,這當(dāng)然也與我國(guó)在建國(guó)初期實(shí)行的“現(xiàn)實(shí)主義”意識(shí)形態(tài)藝術(shù)教育模式存在一定的關(guān)聯(lián)。陶藝的發(fā)展本屬世代相傳的民間藝術(shù),現(xiàn)代工業(yè)化的結(jié)果改變了這一格局,自從有了既有一定的科技頭腦,又受過正規(guī)藝術(shù)培養(yǎng)、藝術(shù)技巧訓(xùn)練的文化人的參與,情況就開始發(fā)生了變化。不同的公共空間有其特定的屬性,盲目地套用某一種藝術(shù)形式而不考慮雕塑與空間之間的關(guān)系,導(dǎo)致的結(jié)果是雕塑與公共空間屬性的脫節(jié),這樣的狀況難免讓人產(chǎn)生審美疲勞。改革開放后,隨著對(duì)流的增多,西方的藝術(shù)思潮也對(duì)中國(guó)的雕塑家產(chǎn)生了沖擊,在公共雕塑領(lǐng)域受到西方極簡(jiǎn)主義雕塑的影響,抽象雕塑漸漸地出現(xiàn)在公眾的視野中。


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