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              戰(zhàn)國銅鼎定制擇優(yōu)推薦【博雅銅雕】

              發(fā)布時(shí)間:2020-12-30 13:13  

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              視頻作者:唐縣博雅雕塑工藝品銷售有限公司






              戰(zhàn)國銅鼎定制的三足既符合力學(xué)的“三點(diǎn)穩(wěn)定原理”,又隱含著古代“天、地、泰”三神合一的神學(xué)觀點(diǎn)。又由于戰(zhàn)國銅鼎定制只有王侯才能用得起,自然而然,鼎便成為一種重要的禮器,又由此逐漸演變王權(quán)的象征、國家的重寶。據(jù)《史記 .夏本紀(jì)》載:夏禹在位時(shí),曾令各地進(jìn)獻(xiàn)青銅,“禹收九牧之金,鑄九鼎象九州。'1974年9月.借著微弱的燈光,在黑乎乎的地道里看到銹跡斑斑的杜嶺方鼎后的‘弟一反應(yīng)”,戰(zhàn)國銅鼎定制河南省文wu考古研究院研究員楊育彬先生脫口而出的就是“王者之都”-“兩尊青銅大鼎,破土欲出,崢嶸乍見,這種不言自威,這種沖天霸氣,非王莫屬?!本哦ο笳魈煜戮胖荻?xì)w于夏王。以后,夏、商、周三代都把九鼎奉為傳國之寶,幾同于玉璽,得其王位也必得其九鼎。

                由于戰(zhàn)國銅鼎定制厚重,漢代以后,鐵鍋就漸漸取代了它。除去省略了三足,基本沿襲了鼎的形狀。秦以后,鼎的王權(quán)的象征意義逐漸淡弱,但作為禮器和祭器,尤其伴隨著在中國的傳播,仍長久地得以流延。擁有完善的,大型的,先進(jìn)的生產(chǎn)設(shè)備,并由多位經(jīng)驗(yàn)豐富的鑄造技師指導(dǎo)生產(chǎn)及安裝。后代的鼎通常安放在寺、庵殿前,既是裝飾物,又是焚香容器,稱為“寶鼎”。銅鼎工藝品擺件(商家)由唐縣博雅雕塑工藝品制造有限公司提供。

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