人體雕塑承諾守信【有獨造型】

　現代陶藝是一種比較新的文化現象和行為方式，它與傳統的陶瓷藝術有著血緣的關系，但并沒有傳承上的順序。它以反叛傳統為起點，直接反映現代社會中人的本能，人與人、人與自然之間的新興關系。”意大利法恩扎國際陶瓷博物館館長克勞迪婭·卡薩利說，在過去的20年中，陶藝已經成為當代藝術的共同語言，許多年輕藝術家甚至藝術大師也開始制作一些陶藝雕塑來展現非常感性的主題和想法，這是非常重要的當代藝術的表現形式。它強調個性，強調感性，強調自身情感，用套裝的、變形的、自由的、不受拘束的藝術形式，擺脫了多年來受傳統審美標準制約的思想束縛，成為現代藝術創作者用來挑戰、樹立新意的手段。以新的感知方式，更改現代人看待世界、重新認識世界的藝術形式。

人體雕塑

　現代陶藝的本質特征和與其它陶藝的不同區別，為陶藝家擺脫傳統僵化的創作觀念束縛提供了足夠的空間。在此之前，陶瓷的產品化直接導致陶瓷藝術的被摧殘。中國陶瓷藝術由于幾千年的深厚傳統模式導致現代陶藝起步較晚，而一些西方國家早在上世紀二三十年代便開始了近現代陶藝的發展?，F代人站在都市的水泥叢林中，接近自然、親近泥土已成為了一種奢求。而現代陶藝充分利用個體手工審美創作實踐，一也越來越被現代人廣泛認同和接受，并深刻地影響著現代人的生活。

雕塑的發展歷史

回顧中國當代公共雕塑的發展背景，中國由于特殊歷史國情的原因，在意識形態上公共雕塑常常被作為政治宣傳的一種手段，由于中國的公共雕塑起步較晚，以敘事性題材的形式居多，表現手法多以具象寫實手法為主，這當然也與我國在建國初期實行的“現實主義”意識形態藝術教育模式存在一定的關聯。“陶吧”的盛行不僅僅是一個簡單的商業行為，或是某種潮流文化，而是久積于人們心靈深處的自由創造精神的本性流露。不同的公共空間有其特定的屬性，盲目地套用某一種藝術形式而不考慮雕塑與空間之間的關系，導致的結果是雕塑與公共空間屬性的脫節，這樣的狀況難免讓人產生審美疲勞。改革開放后，隨著對流的增多，西方的藝術思潮也對中國的雕塑家產生了沖擊，在公共雕塑領域受到西方極簡主義雕塑的影響，抽象雕塑漸漸地出現在公眾的視野中。

抽象雕塑

時代在發展，公共空間的概念逐漸取代了傳統空間的概念，更加注重公共空間的情感化傾向。它以反叛傳統為起點，直接反映現代社會中人的本能，人與人、人與自然之間的新興關系。對于生活節奏緊張的都市人而言，每天穿行于高密度的城市建筑之間，這樣的生活形態必然會影響到人們的生活方式和審美方式，對于視覺形象的閱讀方式也隨之產生變化，這也就是當代都市人之所以偏愛簡約的抽象雕塑的原因。

有獨造型藝術有限公司成立于2018年1月。本公司所有作品為雕塑家金學哲先生原創。據說我國有名山水畫家傅抱石先生每當酒后提筆作畫，定有精品……。陶瓷作為中國的傳統工藝品一直以來倍受青睞，但是現在的陶藝產品過于追求工藝與技術，造型傳統，單一（如瓶，罐，壺）。雕塑家以陶瓷為載體，融入雕塑的造型語言，打破了人們對陶瓷的常規認知，達到傳統藝術與現代藝術的結合。