攀枝花寺廟四大天王佛像廠家咨詢客服「多圖」

增長天王，四大尊天王之一。南方增長天王：梵文：Virūdhaka。“增長”中國徒認為能令眾生增長善根，護持佛法，故名增長天王。如果是仿古青銅器之類的雕塑呢，我們就應該注意他的一些細致的花紋等，根據客戶想要鑄造什么樣的雕塑來具體的去細致的鑄造。南方增長天王，謂能令眾生善根增長，居須彌山南天，普天身像常見為青色，穿甲胄，手握慧劍，以保護正法不受，此尊王護持南瞻部洲。此尊王為中國大乘護世四大尊天王之一，是三十三天的第重增長天王天，率諸鳩盤茶(雍形鬼)、薜荔(餓鬼)等護持南瞻部洲。。“增長”中國僧眾解意為能傳令眾生，增長善根，護持正法，故名增長天尊王。供奉：持八關齋戒，每日早晚三柱清香，于十齋日禮拜供養。

四大天王之－西方廣目天王，梵名“毗留博叉”（Virapaksa）。

脫胎極彩四大天王之廣目天王

“廣目”，意為能以凈天眼隨時觀察世界，護持人民，古名廣目天王。住須彌山白云埵，身為紅色，穿甲胄,，率領諸龍族及富單那(臭餓鬼)等守護西方瞿耶尼洲。

為群龍，故手纏一赤龍（也有的作赤索），看到有人不信奉，即用索捉來，使其皈依。他負責守護西牛賀洲。是『二十諸天』中的第六天王，都司順。同時和多聞天王、持國天王和增長天王又被供奉為“四大天王”。

西方廣目天王（梵文：Virūpāk?a；藏名：Mig-mi-bzan,Spyan-mi-bzan）：“廣目”意為能以凈天眼隨時觀察世界，護持人民，故名廣目天王。住須彌山水晶埵，身為紅色，穿甲胄，手纏一條龍或

是蛇，有兩義：一、表世間多變之意，二、是龍神的首領。另一手上拿著寶珠，表內心不變之意。他負責守護西牛賀洲，以龍王等為廣目天王的部眾，是‘二十諸天’中的第六天王。