風(fēng)水獨(dú)角銅麒麟價(jià)格質(zhì)量材質(zhì)上乘「在線咨詢」

麒麟是中國(guó)古代漢族神話傳說(shuō)中的傳統(tǒng)祥獸，性情溫和，傳說(shuō)壽命兩余千年。古人認(rèn)為，麒麟出沒(méi)處，必有祥瑞。有時(shí)用來(lái)比喻才能杰出、德才兼?zhèn)涞娜恕ｏL(fēng)水獨(dú)角銅麒麟價(jià)格但是獅子雕塑在風(fēng)水中卻有著很大的優(yōu)勢(shì)，既可以鎮(zhèn)宅，有可以招財(cái)，能帶來(lái)平安吉祥，所以從古至今的雕塑藝術(shù)中，獅子雕塑從來(lái)就沒(méi)有缺少過(guò)。 人都把麒麟與青龍、、朱雀、玄武并稱(chēng)五大祥獸，其實(shí)并非麒麟，乃是黃龍。 古人把雄性稱(chēng)麒，雌性稱(chēng)麟。麒麟是古代的仁獸，集龍頭、、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、牛尾于一身，乃吉祥之寶，從古到今都是公堂上的裝飾，以振官威之用，也是權(quán)貴的象征。 古人認(rèn)為龍有代表著、天、帝王、交泰等意，所以龍漸漸被皇家所壟斷。而鳳凰也有賢明、調(diào)律、志向等意。因此民間把麒麟、玄武作為自己的吉祥物廣泛發(fā)展傳播。風(fēng)水獨(dú)角銅麒麟價(jià)格自青銅文化興起后，銅雕麒麟也變得更加廣受歡迎，以銅打造麒麟形象，使人觸及可摸，這樣麒麟在人們心中的形象就變得更加明確。

“毛犢生應(yīng)龍，應(yīng)龍生建馬，建馬生麒麟，麒麟生庶獸，凡毛者，生于庶獸”——《淮南子·地形訓(xùn)》：

也就是說(shuō)麒麟是應(yīng)龍的孫子輩。同時(shí)古人把雄性稱(chēng)麒，雌性稱(chēng)麟，《宋書(shū)》：麒麟者，仁獸也。牡曰麒，牝曰麟。牡為雌性，牝?yàn)樾坌浴?

麒麟的首似龍，形如馬，狀比鹿，尾若牛尾，背上有五彩毛紋，腹部有黃色毛，口能吐火，聲音如雷。相傳只在太平盛世或世有圣人時(shí)才會(huì)出現(xiàn)，它被古人視為神寵、仁寵。麒麟長(zhǎng)壽，能活兩千年。風(fēng)水獨(dú)角銅麒麟價(jià)格

中國(guó)的傳統(tǒng)工藝隨著社會(huì)的歷史變遷，高科技的技術(shù)目前正在替代原始的傳統(tǒng)工藝，其中鏨銅工藝也不例外。鏨銅，又叫鍛銅或敲銅。此微博一出，對(duì)銅麒麟被毀感到惋惜，“這么大的麒麟角是怎么被折斷的。是利用銅材料的延展性來(lái)做圖案紋樣的一種鏨刻工藝，專(zhuān)業(yè)來(lái)講，鍛銅使用的是鏨金工藝，應(yīng)稱(chēng)之為鏨銅。鏨銅工藝是我國(guó)古代勞動(dòng)人民在生產(chǎn)勞動(dòng)中開(kāi)創(chuàng)研究、不斷探索才創(chuàng)造出的技術(shù)。

鏨銅工藝是一種古老的傳統(tǒng)金屬手工藝，有著上千年的歷史。如幾千年前埃及法老圖特卡蒙陵墓中出土的木乃伊黃金像、棺槨、家具上的黃金飾物；如亞述帝國(guó)的銅器裝飾物；希臘軍團(tuán)武士們的金屬甲胄；波斯商人的金銀器皿；——從尼羅河流域到兩河流域，從印度河流域到黃河流域，世界各個(gè)古老的民族都有這種金屬手工藝承傳的過(guò)程。火麒麟周身紅色，擅長(zhǎng)駕馭神火，它所用的火叫驚世烈焰，無(wú)論是誰(shuí)，被驚世烈焰一燒，就灰飛煙滅。

鏨銅工藝在我們國(guó)家也有很長(zhǎng)的歷史。距今兩三千年前的金沙文化，出土黃金面飾；隋唐的金銀器皿；遼代的金屬面具；明清的金屬首飾、法器、擺件以及建筑物飾件等。無(wú)不反映出鏨銅工藝的藝術(shù)表現(xiàn)力。風(fēng)水獨(dú)角銅麒麟價(jià)格

麒麟：中國(guó)傳統(tǒng)神獸，性情溫和，傳說(shuō)能活兩千年古人認(rèn)為，麒麟出沒(méi)處，必有祥瑞。古人把雄性稱(chēng)麒，雌性稱(chēng)麟，麒麟與貔貅的區(qū)別：麒麟是吉祥神寵，主太平、長(zhǎng)壽；而貔貅是兇猛的瑞寵，且護(hù)主心特別強(qiáng)，有招財(cái)納福、鎮(zhèn)宅避邪作用，它以財(cái)為食，能食四方之財(cái)。同時(shí)古人認(rèn)為龍有代表著天、帝王、交泰等意，所以龍漸漸被皇家所壟斷。而鳳凰也有賢明、調(diào)律、志向等意，因此民間把麒麟、玄武（龜）作為自己的吉祥物廣泛發(fā)展傳播，《禮記·禮運(yùn)第九》：“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈。據(jù)記載，孔子與麒麟密切相關(guān)，相傳孔子出生之前和去世之前都出現(xiàn)了麒麟，據(jù)傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉書(shū)”，書(shū)上寫(xiě)道“水精之子，系衰周而素王”，孔子在《春秋》哀公十四年春天，提到“西狩獲麟”，對(duì)此孔子為此落淚，并表示“吾道窮矣”。”，可見(jiàn)麒麟地位起碼與龍同等，并不低于龍。麒麟乃瑞獸，不傷生靈，同時(shí)麒麟也是走獸之主屬土德，故在風(fēng)水學(xué)里，麒麟相的擺放和禁忌不像龍、虎、獅子等那么多。麒麟擅長(zhǎng)化解三煞、五黃煞、天斬煞、穿心煞、鐮刀煞、屋角煞、二黑病星符；當(dāng)陽(yáng)宅遇到上列煞氣，致家人居住不安、損人破財(cái)家庭不和、血光等麒麟鎮(zhèn)之可保平安，麒麟是仁慈之獸，除惡保護(hù)好人，好人按奉保護(hù)之，供奉反懲處。麒麟在風(fēng)水中就象鎮(zhèn)宅，化煞，求子，旺文等，各方面都可以使用，并且麒麟擺放在室內(nèi)，還有一個(gè)大的好處，對(duì)好人起到保護(hù)作用，但對(duì)壞人卻疾惡如仇，如發(fā)現(xiàn)壞人，它就會(huì)咬，因此家中擺放銅麒麟，可以旺事業(yè)，化小人，制壞人。也有將家運(yùn)轉(zhuǎn)好、災(zāi)禍減輕用途；麒麟是吉祥的代表，將其安放在家中，鎮(zhèn)宅，增添家中吉祥的作用，不單令屋主事業(yè)順暢，連帶財(cái)運(yùn)亦會(huì)好轉(zhuǎn)，除此之外，銅麒麟還能替主人擋去滯運(yùn)的霉氣。麒麟是古人企望出現(xiàn)的吉祥動(dòng)物，它們的出現(xiàn)表示一代的幸福風(fēng)水獨(dú)角銅麒麟價(jià)格