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扎年，在藏語(yǔ)中的意思是“悅耳動(dòng)聽(tīng)之聲”。

扎年琴是一種歷史悠久的藏族彈撥樂(lè)器，五世時(shí)期由第巴. 桑結(jié)嘉措編著的《眼耳意之喜筵》中，就詳細(xì)介紹了扎年琴的歷史和種類(lèi)、 琴弦的結(jié)構(gòu)分指法和各種彈奏技法，并附有大量的日卡爾魯（宮庭樂(lè)）曲譜和扎年琴?gòu)椬嗟奈膶W(xué)樂(lè)譜。

在壁畫(huà)反映的1300 多年以前藏王松贊干布十善法冊(cè)的宏偉慶祝場(chǎng)面中，可看到三把扎年琴?gòu)椬嗟那樾巍?/span>

據(jù)《拉達(dá)克王統(tǒng)記》記載，“在很早時(shí)出現(xiàn)了星辰，而后出現(xiàn)了紅光，此后太子格曲時(shí)期，出現(xiàn)了四音現(xiàn)象及扎年。”

?扎木聶歷史淵源

藏族是個(gè)能歌善舞的民族，早在1300多年的松贊干布時(shí)期以前，就有了較完整的歌舞。札木聶于唐代從內(nèi)地傳入西(音zang或cang)，從古代壁畫(huà)上，可見(jiàn)到既有用手拔彈的札木聶，也有用弓拉奏的札木聶。

《辭海》：“札木聶，……形制大小個(gè)一，琴身木制，共鳴箱似切開(kāi)的葫蘆狀，以蛇皮或羊皮蒙面，琴桿較長(zhǎng)，無(wú)品，張六弦，相鄰兩弦各為一組，分三組，按四度關(guān)系定弦”。

夜晚圍著篝火，在扎木聶的伴奏下，與淳樸藏民載歌載舞

夏日里，每天從牧場(chǎng)上采集的香草和蘑菇，將成為特別的佐菜佳品。醇香咖啡、精致甜點(diǎn)一樣不少。

這片面積達(dá)11公頃的草原上，沒(méi)有任何現(xiàn)代化的娛樂(lè)設(shè)施，清晨伴著鳥(niǎo)鳴做做草原瑜伽；入夜在老式爐火旁讀一本關(guān)于藏區(qū)或者傳統(tǒng)文化的書(shū)，一天就這樣過(guò)去了。

夜晚圍著篝火，在扎木聶（藏式馬頭琴）的伴奏下，與淳樸藏民載歌載舞。有燦爛的星空相伴，漫漫長(zhǎng)夜將不再寂寞。