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“夜郎文化”在上世紀80年代末

“夜郎文化”在上世紀80年代末，90年代初即己提出，它是貴州歷史文化的一個重要環節，是當代貴州文化的重要基因或源頭，它是夜郎時期的各民族及其爾后居住在夜郎故地上的各民族共同創造的，也是夜郎與周邊各地區相互影響的結果。夜郎的許多習俗如生殖崇拜、祖先崇拜、鬼靈崇拜及夜郎人的居室建筑形式等，都一直影響到今天人們的生活。如巢居、山處、“干欄”這種居室建筑形式，對布依、侗、水等族人的民居建筑特色的形成都產生了重要的作用。

巾幗女杰奢香夫人,為國家統一、民族和睦,開九驛以通中原,聲震

這里，巾幗女杰奢香夫人，為國家統一、民族和睦，開九驛以通中原，聲震明王朝。如今，光潔的驛道石仍映著萬里西行的艱辛。

這里，水西人擊碎了吳三桂搞的圖謀。如今，硝煙遠逝，戰場猶存。

這里，莊重氣派、古樸典雅的大屯土司莊園，鑄成了一塊解讀水西文化、研究土司制度的活化石。仿佛還印證著那句名言：“百年的皇帝，千年的土司?！?

遵義會議會址主樓貴州是個具有光榮革命傳統的地方

遵義會議會址主樓

貴州是個具有光榮革命傳統的地方。第二次國內革命時期, 中國工農曾先后五次進入貴州,足跡遍及全省六十余個縣、市的山山水水。

──廣西右江革命根據地的紅七軍，1930年春曾轉戰黔桂邊，攻克榕江城，譜寫了光輝的新的一頁；

──洪湖、湘鄂西的紅三軍( 紅二軍團)，1934年 6月長途轉戰來到貴州， 開辟了黔東特區革命根據地；

──擔負長征先遣任務的紅六軍團，1934年 6月在印江木黃與紅二軍團勝利會師；

飲食文化貴州酸菜,貴州民族菜是一個多民族聚居的民族大省

飲食文化

貴州酸菜

貴州是一個多民族聚居的民族大省，貴州民族菜是中國黔菜的重要組成部分，是貴州境內49個民族在與自然界斗爭謀生存的過程中逐步形成和發展起來的積聚地方民族個性的特色菜肴。

貴州地處祖國西南云貴高原，土地肥沃，氣候溫和，無霜期長，污染，是一個特有的綠色植物王國。在遠離都市，依山傍水的少數民族地區，漫山遍野的山珍、河鮮野蔬為貴州民族菜的發展提供了得天獨厚的資源。