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              發布時間:2020-10-28 11:54  

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              大型四大天王純銅雕塑

              據道經記載,道教造像可以長一寸、二寸、三寸、四寸、五寸,乃至於尺,大小無礙,多少不限。

                或一天尊、二天尊,乃至十百千萬億兆京載,并真人、仙人、圣人、玉童、玉女、諸天帝王、金剛神王,香官使者、侍香、龍虎、獅子、,帳座、幡華幡蓋、飛天音樂、種種侍衛,各隨心力,以用供養,禮拜燒香,晝夜存念,如對真形,過去未來,獲福無量,克成真道。




              造像必須依據經典,具其儀相,元始天尊有五百億相,靈寶道君有七十二相,太上老君有三十二相,左右真人有二十四相,衣冠華座,并須如法。元始天尊上帔,以九色離羅,或五色云霞山水,雜錦黃裳,金冠玉冠。左右皆纓絡環佩,亦金玉冠,彩色間錯,上帔皆不得用純紫丹青碧綠等。

                左右真人又不得散發、長耳、獨角,并須戴芙蓉飛云元始等冠,復不得戴二儀平冠、鹿胎之屬。左右二真,皆供獻,或持經執簡,把諸香華,悉須恭肅,不得放誕手足,衣服偏斜。天尊平坐,指捻太無,手中皆不執如意塵拂,但空而已。




              獻神貢品:所供奉的神像就是神的分靈身,當時時予以供養。供,享獻也;養,以飲食供奉也。其供品,平日為香、花、燈、水、果,此為常設之供品。做道場時則在前面五供的基礎上,道觀道教神像加工,增設茶、食、寶、珠、衣五供,合為十供。供有一堂供、三堂供、五堂供、七堂供、九堂供幾等。每五盤(或碗、或碟)供品為一堂?,F今道觀所獻供品一般有茶(茶葉或茶水)果(水果或干果)、飯食(米飯或米制品)面食(饅頭或面制品)、菜(青菜或干菜)。神的供品,也要依禮擺設。其排列順序是從內到外:一茶、二果、三飯、四菜、五饅頭。獻供時,先雙手高舉供品(與額相齊),躬身致禮,然后輕放供桌上。供獻訖,還要敬香、叩拜。



              西王母與東王公皆作雍穆王者之象,儼然為長壽富貴的守護神。紀年為漢元興六年(公元105年)的環狀人神獸鏡銘文曰:“元興元年五月丙午日天大赦,廣漢造作尚方竟(鏡),湅(煉)三商周得無□,世傳光明長樂未央,富且昌,宜侯王,純銅道教神像,師命長生如石,位至,壽如東王公,道教神像公司,西王母,仙人子立至公侯”。




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