德州廣場壁畫銅浮雕定制按需定制【濟南京文雕塑】

迎客松即是黃山松，是黃山的標志性景觀，也是安徽省的象征之一。其一側枝椏伸出，如人伸出一只臂膀歡迎遠道而來的客人，另一只手優雅地斜插在褲兜里，雍容大度，姿態優美。因此得名“迎客”松。迎客松，在黃山玉屏樓左側、文殊洞之上，倚青獅石破石而生，高10米，胸徑0.64米，地徑75厘米，枝下高2.5米，樹齡至少已有800年，黃山“四絕”之一。。根據厚度被壓縮的不同深度，浮雕又可以被分為三種：淺浮雕（也稱薄意雕）、中浮雕、深浮雕。

漫山遍野的黃山松就是生長在這樣的一種環境。它們的根大半長在空中，像須蔓一般隨風搖曳著，為的是能夠更好的迎接雨露，擁抱陽光。這里山峰陡峭，土少石多，無法留住很多水分。但它們卻都能長得那么蒼翠挺拔、雋秀飄逸！

迎客松，以驚人的堅韌、剛強突破了生命的底線，創造了奇跡。

銅雕與我們密不可分：

銅雕已經成為和我們的日常生活密不可分割一部分，城市雕塑可以是歷史的記載也可以是天文特征，民俗的記載等等，可以經過一些銅雕理解一些歷史事情。文海銅雕生產的園林景觀銅雕十分的豐厚千姿百態的，可以輕松生動也可以形態萬千，他們的尺寸也可大可小，供人們欣賞。在公園外面四處可以見到作風十分優雅的銅雕大部分是由文海銅雕生產，銅雕栩栩如生，爲我們的日常生活增添了有限的生機。銅雕商品十分的罕見，在小區外面，步行街上還有很多中央都隨處可見，它起到的是關于一個城市的裝飾和丑。豐厚了人們的肉體享用。最后分層，分細節，對人物的五官衣紋、花卉的葉瓣、鳥類的羽毛、山石的安排，逐項處理好起伏、轉折、質感、肌理等變化，再刻畫出物象的特征和基本精神(如人物的表情)。它既可以獨自的存在如公園外面，又可以和修建相結合。

浮雕主要有神龕式、高浮雕、淺浮雕、線刻、鏤空式等幾種形式。

浮雕是雕刻的一種，雕刻者在一塊平板上將他要塑造的形象雕刻出來，使它脫離原來材料的平面。浮雕是雕塑與繪畫結合的產物，用壓縮的辦法來處理對象，靠等因素來表現浮雕一般是附屬在另一平面上的，因此在建筑上使用更多，用具器物上也經常可以看到。由于其壓縮的特性，所占空間較小，所以適用于多種環境的裝飾。近年來，它在城市美化環境中占了越來越重要的地位。浮雕在內容、形式和材質上與圓雕一樣豐富多彩。在制作之前，要畫白描線稿，浮雕的效果可在泥稿上多加推敲，或用素描、色彩畫出浮雕的效果圖。浮雕的材料有石頭、木頭、和金屬等。

隨著科技的發展，先進的設備越來越豐富，已慢慢在取代人工，為什么現在的工人工資如此之高？因為現在的手藝在慢慢流失，因為身為年輕一代更多的不想在繼承前輩們那份又苦又累又臟的工作。想有自己的發展空間或是完成自己的夢想。

也許有人會問了機械雕刻和人工雕刻哪個更出色呢？鏤空雕是把所謂的浮雕的底板去掉，從而產生一種變化多端的負空間，并使負空間與正空間的輪廓線有一種相互轉換的節奏。也許有人會覺得永遠手工藝的東西才是有價值和不可取代的，機械雕刻的東西會覺得死板生硬，其實不然，因為機械的識別超出我們所想象，正如書畫家一手寫成的字畫，讓工人師傅們去雕琢的話會有自己的手法在里面或多或少會造成走樣，變形的情況發生，因為畢竟字畫不是他所畫，而機械處理后會按照圖形準確無誤的模擬出來，如同書畫家一現。

雖然說機械可以模擬，但仍有它的弊端，比如石料的邊角可能會處理不當，又或是雕刻完成后的痕跡還是需要人工來處理的，它也不是的，只是部分取代人工，后期處理還是要人工來完成的。

所以人工和機械結合會呈現更的作品出來，各取所長，揚長避短。彰顯雕刻工藝的風采。讓雕刻出的作品活靈活現。同時不希望哪一天機械設備可以做到完全取代人工，因為不想人工手藝真的不復存在了。

認識浮雕

   浮雕介于圓雕和繪畫之間，是雕塑藝術的一種表現形式。浮雕附著在平面底板上，有凹凸起伏和前后高低的層次變化，因此造成不同受光面的明暗對比，表現出形象的立體感和空間感。

   1.浮雕的由來

   在還未產生筆墨的史前時期，線刻巖畫記錄了人類的勞作與生活，為我們展示了古老的浮雕形式。由于浮雕的構圖適合記錄并表現較龐大的題材和場景，譬如事件和人物的背景與環境、敘事情節的連續與轉折、不同時空視角的自由切換、復雜多樣事物的穿插和重疊等，因此，幾千年來，浮雕藝術為我們呈現了一幅幅沒有文字的人類文明史卷。不同場景鍛銅浮雕的作用鍛銅浮雕的種類很多，應用也很廣泛：墻面、地面或建筑物上等都會有鍛銅雕塑的蹤跡。

   當今，浮雕的應用極為廣泛，可作建筑內外裝飾、紀念碑、器物裝飾、紀念章等，與我們的生活有著相當緊密的聯系。

   2.浮雕的特點及類別

   浮雕的形體結構與圓雕有顯著的區別：圓雕占有三度空間，是立體的：浮雕形體卻是附著在各種載體上，形體的輪廓線近似繪畫，相對趨于平面化。

   浮雕通常因形體凹凸的厚薄不同，而分為高浮雕與低浮雕。按照一般說法，壓縮后的形體凹凸在圓雕的二分之一以上可稱為高浮雕，在二分之一以下的可稱為低浮雕。高浮雕一般運用繪畫上的焦點視方法來表現，前面的形體體積較厚，逐漸過渡，愈往后愈小愈薄，具有深遠的空間視覺效果。低浮雕較之高浮雕的形體起伏不太大，明暗對比不太強烈，但輪廓的邊緣體積較厚、飽滿，適合建筑表面裝飾。現階段鑄銅浮雕早已不僅是做為房間內藝術品放置，它可以做為優待饋遺、寄情祝福的非常好挑選。

   透雕即鏤空雕。在浮雕的基礎上，鏤空其背景部分。這類浮雕多應用于建筑和家具上。

   浮雕的類別雖有高浮雕、低浮雕、透雕之分，但它們的基本特點是相同的，即對立體形象的厚度壓縮，并利用形體起伏及受光、背光面產生的明暗變化及粗細線條，在平面上雕塑出具有立體感、空間感的形象。

 浮雕的表現手法

  (1)平刻法

  平刻法是將浮雕的部分形象清晰地刻畫出來，更接近于剪影式的木刻效果。它的層次一般不多(一至二個層次)，具有濃郁的裝飾意味。在中國古代青銅器上、古埃及法老陵墓及神廟中曾得到極的表現。

  (2)比例壓縮法

  比例壓縮法，是指浮雕表面的物體按一定比例壓縮成扁平體，使層層平面呈階梯狀的表現手法。根據視原理，使形象近大遠小，近厚遠薄，層次豐富，較平刻法更具寫實的表現力。

  平刻法和比例壓縮法使初學者更易理解與掌握，在這里，我們僅介紹以上兩種手法。實際上，除此以外還有“企位法”、“納光納陰”法以及多種并置的浮雕表現手法，正是由于這些技法的運用，才使得浮雕在空間上變化多樣，同時也為觀者帶來豐富的視覺享受。