遼寧大型銅觀音報(bào)價(jià)在線咨詢「鼎泰雕塑」

大型銅觀音報(bào)價(jià)

“南朝四百八十寺,多少樓臺(tái)煙雨中”這一唐杜牧詩(shī)充分說(shuō)明了佛在南朝盛行的程度.佛像元寶在南朝的出現(xiàn)不奇怪，梁朝武帝就是個(gè)狂。

而銅佛像的產(chǎn)生與銅雕有關(guān)，銅雕產(chǎn)生于商周，是以銅料為胚，運(yùn)用雕刻、鑄塑等手法制作的一種雕塑。銅雕藝術(shù)主要表現(xiàn)了造型、質(zhì)感、紋飾的美，多用于表現(xiàn)神秘有威懾力的題材。銅佛像也因此產(chǎn)生。

在古代銅器物中，每個(gè)朝代的皇偏愛(ài)于佛像，以至于銅器物中，以銅佛像為尊貴。唐以前的佛像藝術(shù)價(jià)值較高，但因存世有限，市場(chǎng)上非常罕見。明清的金銅佛像就構(gòu)成了今天中國(guó)古代佛像投資市場(chǎng)的主體。明代鑄造金銅佛像非常興盛。下圖是小編有幸見到的一件觀音佛像。

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公元643年，玄奘載譽(yù)啟程回國(guó)，并將657部佛經(jīng)帶回中土。貞觀十九年（645年）正月，玄奘到達(dá)長(zhǎng)安。這時(shí)，唐太宗為了遼東戰(zhàn)役，已駐蹕洛陽(yáng)。太宗得知他回國(guó)，山東佛像銅雕塑立即詔令在洛陽(yáng)接見他。玄奘奉詔匆忙上路，當(dāng)月二十二日啟程，二月初一在洛陽(yáng)宮儀鸞殿受到太宗接見。唐太宗深感欣慰，與玄奘并坐問(wèn)道：“法師當(dāng)年西去取經(jīng)為什么不報(bào)道朝廷得知”，玄奘說(shuō)：“玄奘當(dāng)去之時(shí)以再三表奏。但誠(chéng)愿微淺朝廷不蒙允許。無(wú)任慕道之至乃輒私行。專擅之罪唯深慚懼。”，太宗說(shuō)：“法師出家后與世俗了斷，所以能委命求法惠利蒼生”。

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在的諸神中，觀世音菩薩的的形像可以說(shuō)是富于幻化，豐富多采的了。自傳入中國(guó)后，觀世音的形像發(fā)生了豐富的演變，而銅雕觀音像造型更是千變?nèi)f化，姿態(tài)百變，而每種造型的存在都有其深刻的傳說(shuō)和深刻的象征意義。在眾多的觀世音菩薩銅佛像造型中，有名的是千手觀音銅佛像和三十三觀音銅佛像。

銅雕千手觀音，一般為42支手臂，除本身雙手外，左右各再伸出20只手，每只手中各有一眼，因每只手各配25“有”(三界中二十五種有情存在的環(huán)境，定做大型千手觀音像，包括四洲、四惡趣、只欲天等)，40乘以25，2米千手觀音像價(jià)格，正好是千眼千手，象征著觀世音菩薩廣大無(wú)邊的慈悲和法力。傳說(shuō)中，觀世音在過(guò)去“無(wú)量劫”中，聽干光五靜住如來(lái)說(shuō)“廣大圓滿無(wú)礙大悲心陀羅尼”，發(fā)誓要利益一切眾生，于是長(zhǎng)出了千手千眼，千手遍護(hù)眾生，千眼遍觀世間。歷經(jīng)千年的演變，千手觀音銅佛像意義并未改變，其造型其實(shí)是變化無(wú)窮的，可以是48手、26只手、18只手，也可以為上千只手，總之，可根據(jù)環(huán)境需求而由銅雕廠家來(lái)定制。