昆明景區(qū)馬戰(zhàn)表演團(tuán)隊(duì)值得信賴「多圖」

漢二祖優(yōu)劣論

夫世祖體乾靈之休德，稟貞和之純精，通黃中之妙理，韜亞圣之懿才。其為德也，聰達(dá)而多識，仁智而明恕，重慎而周密，樂施而愛人。值陽九無妄之世，遭炎光厄會(huì)之運(yùn)。殷爾雷發(fā)，赫然神舉。用武略以攘暴，興義兵以掃殘。神光前驅(qū)，威風(fēng)先逝。武松歸來，沒有人敢再武大，炊餅生意也上升不少，與其一起賣梨的鄆哥也以認(rèn)識武松為榮，常與武大結(jié)伴相隨。軍未出于南京，莽已弊于西都。夫當(dāng)此時(shí)也，九州鼎沸，四海淵涌。

言帝者二三，稱 四五。咸鴟視狼顧，虎 龍?bào)J。光武秉朱光之巨鉞，震赫斯之隆怒，其蕩滌兇穢，剿除丑類，若順迅風(fēng)而縱烈火，曬白日而掃朝云也。爾乃廟勝而后動(dòng)眾，計(jì)定而后行師。故攻無不陷之壘，戰(zhàn)無奔北之卒。

是以群下欣欣，歸心圣德。量力則勢微，論輔則力劣。卒能握乾圖之休徵，應(yīng)五百之顯期。立不刊之遐跡，建不朽之元功。金石播其休烈，詩書載其勛懿。故曰光武其優(yōu)也。”《太平御覽》卷四百四十七、《藝文類聚》卷十二。

耿純率領(lǐng)累族歸劉秀

老 者皆載木自隨，奉迎于育(《左傳》日：“又如是而嫁，將就木焉。’’木謂棺也，老 者恐死，故載以從軍。育，縣名， 故城在今河北寧晉東北)。劉秀拜耿純?yōu)榍皩④姡夤⑧l(xiāng)侯(酈道元注《水經(jīng)》日，(成)郎水北有耿鄉(xiāng)，光武封耿純?yōu)楹顕字^之宜安城。其故城在今河北藁城縣西。史進(jìn)一打量，此人身高八尺，腰粗十圈，圓面大耳，鼻直口方，絡(luò)腮胡子。)，耿欣、耿宿、耿植皆為偏將軍，使與耿純居前，降宋子，從攻下曲陽及中山。

大鬧少華山

端王見此人手腳不凡，問明是姐夫派來的親隨，定要讓高俅下場踢幾腳。高俅推辭不過，小心翼翼地下了場，使出渾身解數(shù)，那氣球就像用膠黏在身上一般。端王大喜，不讓高俅回去，留下住了一夜。次日，端王設(shè)宴，專請小王都太尉，說明他要高俅跟他當(dāng)親隨。小王都太尉當(dāng)然滿口答應(yīng)。府尹道：“林沖，你是個(gè)禁軍教頭，如何不知法度，手執(zhí)利刃，故入節(jié)堂。從此高俅便跟上端王，形影不離。

不出兩個(gè)月，哲宗天子晏駕歸天。這位天子沒有太子，文武百官一商議，冊立端王趙佶當(dāng)了皇上，就是中國歷風(fēng)流天子宋徽宗。自古道：“一人得道，雞犬。”高俅也平步青云，飛黃騰達(dá)，不上半年，便當(dāng)上殿帥府太尉。