青海實木佛龕立柜服務至上「萬賀工藝」

  萬賀工藝，承接各種古典建筑模型、藝術佛龕、宗i教雕塑等設計定制，各種室內外雕刻壁畫，酒店、寺廟、商業場所的古典設計裝修。實木佛龕立柜實木佛龕立柜實木佛龕立柜實木佛龕立柜

實木佛龕立柜萬賀為您分享極具宗i教色彩的家具—佛龕

    佛龕的樣式很多，有的仿傳統的樓閣建筑而制，屋頂有如歇山造式，也有飛檐龍脊，有的還分上下兩層，有重檐，房門兩開或者四開，前有護欄，外出有臺階，主柱有楹聯，上下層正中均有匾額，窗戶有精細的雕刻，形制與色彩猶如土木結構的房屋。有些佛龕是一做到底的，四腳很高，穩穩地支撐著，也有下面用供桌或聯四柜等家具承托著，可分開搬動。佛龕材質一般采用的是密度板材質或實木材質，密度板材質的佛龕一般不用過多的保養，擦拭干凈，保持清潔干凈即可，擦拭時不能長期使用帶水的抹布擦拭，因為板式的佛龕水滲進板材內部，佛龕就容易鼓包起皮，甚至會發霉。佛龕的質地有鎏金銅的、黃銅的或木質的，視各家的經濟情況而定。

佛龕廠家萬賀工藝為您分享：信佛的人的哪幾種？

種，是求佛的人。

這類人把自己的人生愿望，甚至自己的家庭、生活、工作和人際關系期望，擺到佛的面前，要求佛給予滿足。

第2種，是學佛的人。

這類人把佛的知識當做一種人類的學問，來學習、研究、探索。他們發現佛學是教育學、哲學、宗i教、文學、科學、倫i理學……

第3種，是敬佛的人。

這類人雖然不完全了解佛的內涵，但知道佛的思想博大精深，知道佛的境界高大無邊，對佛和佛法充滿敬意或敬仰。

第4種，是修佛的人。

這類人是真正清楚佛的本質和內涵、知道佛法的價值和本性的人。他們是上士聞道，因此，能夠勤而行之。

釋迦牟尼佛所指的真正供養佛的人，就是指的第四種信佛的人。

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   老榆木佛龕，由于采用的是自然木材，比板材的家具更環保更實用，也更有品質感更耐看。因此其身價往往要比普通板材的價格高出一大截。

   1.真正老榆木的概念是指老陳料榆木，是指回收的老榆木房梁和老門板料，而決不是單純生長了100年、200年的榆樹!即便是長了300年的樹，只要是近幾年砍伐的，也是新榆木，根本不能稱為老榆木!

   2.目前市場出售的新做老榆木家具是指采用這兩種為原料制作的各種家具，由于老榆木門板，經多年的風吹日曬雨淋，表面已經完全風化，木筋凸起，板子會泛起凹凸不平的風花紋，極具滄桑感，所以多被用來制作田園風格及極具個性的家具;而老榆木房梁，因木紋顯著，木性不亂，多被用來制作古典家具。他們發現佛學是教育學、哲學、宗i教、文學、科學、倫i理學……第3種，是敬佛的人。

   老榆木家具之所以如斯受追捧，除了用材環保外，還與其具有的漂亮的自然紋理密不可分。都說大天然才是真正的藝術家，這句話一點兒不假。老榆木家具就是大天然送給我們的禮物，而老榆木家具上的紋理和花紋就是大天然藝術風范的印記。