天津墓地報(bào)價(jià)常用指南,壹貳柒公墓

樹(shù)木乃是萬(wàn)物之生，有樹(shù)必有福氣。能樹(shù)木生長(zhǎng)之地必然土貴，土貴則養(yǎng)人，養(yǎng)人需氣息，樹(shù)則換氣之靈，所以樹(shù)木乃是帶有福貴之意。墳?zāi)怪杏袠?shù)，則是有福貴，古人安葬之地多選有福之地，乃有樹(shù)之地。意可分為樹(shù)木之寓意。

一棵樹(shù)在墓碑的正前方

俗稱(chēng)；墳前香一柱（過(guò)逝之人可天天持此香）

寓意；先人保佑家宅安康

一棵樹(shù)在墓碑的正后方

俗稱(chēng)；先人罩黃羅（古代只有王侯將相才可以安坐打傘）

寓意；先人安坐，傳后代富貴。

一顆樹(shù)在墓碑的正左方

俗稱(chēng)；青龍盤(pán)柱（青龍屬木，木生木，雙生不克。）

寓意；盤(pán)龍?jiān)诖四?，后代受人敬。（后代多為懸壺?jì)世之人）

怎么挑選陵園公墓

主要以園林人文景觀為主體的大型公園式墓園，綠化做的很好，樹(shù)木長(zhǎng)勢(shì)茂密，整體墓區(qū)內(nèi)看不到一點(diǎn)渣滓，衛(wèi)生間經(jīng)常有人清掃，夏天蚊蟲(chóng)多時(shí)，還特地有人噴驅(qū)蚊水，衛(wèi)生做得很到位。和多數(shù)的購(gòu)墓者聊天中能夠發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)的人購(gòu)置墓地的時(shí)分曾經(jīng)不是把風(fēng)水放到首位了，很多人都會(huì)選擇環(huán)境好一些的陵園。

大多數(shù)的人購(gòu)置好的陵園環(huán)境就和購(gòu)置一套房子是一樣的。好的風(fēng)水墓地背后有靠也就是背后靠著山，前面開(kāi)闊，左右山環(huán)水繞，來(lái)龍深遠(yuǎn)，左右還有砂山護(hù)駕，藏風(fēng)聚氣，前面有水繞或者水流，水宜慢不宜急，地戶(hù)要閉，天門(mén)要開(kāi)，這樣才是好的墓地風(fēng)水。

好的風(fēng)水墓地背后有靠也就是背后靠著山，前面開(kāi)闊，左右山環(huán)水繞，來(lái)龍深遠(yuǎn)，左右還有砂山護(hù)駕，藏風(fēng)聚氣，前面有水繞或者水流，水宜慢不宜急，地戶(hù)要閉，天門(mén)要開(kāi)，這樣才是好的墓地風(fēng)水。

掃墓的具體時(shí)間要注意 風(fēng)水習(xí)俗中有著“早清明，晚十一”的說(shuō)法，也認(rèn)為“前七后八”清明的前一天是不能夠上墳祭拜的。其實(shí)前往祖墳祭拜的具體日程沒(méi)有太多的要求，只要能夠在當(dāng)天的十點(diǎn)左右完成祭拜即可。不過(guò)在清明期間祭拜祖墳時(shí)要注意天氣，雨天不要去祭拜。

       掃墓必帶的物品介紹 在掃墓的時(shí)候一定注意攜帶相關(guān)的祭品，這些祭品不僅是掃墓的必備物品，同時(shí)也是確保墳?zāi)癸L(fēng)水穩(wěn)定的物品之一。一般來(lái)說(shuō)在前往先祖墳?zāi)辜赖斓臅r(shí)候必須要帶上香燭、紙錢(qián)、素酒以及水果點(diǎn)心和飯菜等。

挑選公墓必須要挑選有陽(yáng)光的當(dāng)?shù)?/p>

公墓也是需求考究光線，需求有陽(yáng)光沐浴的，假如一個(gè)昆明公墓長(zhǎng)年累月都沒(méi)有陽(yáng)光照射，公墓的位置陰沉、黑暗 ，那么在這樣的當(dāng)?shù)匕苍崾耪?，只怕?huì)導(dǎo)致逝者的后人個(gè)個(gè)都運(yùn)勢(shì)欠安，還會(huì)導(dǎo)致宗族運(yùn)勢(shì)不旺，ren丁稀少等。所以無(wú)論如何，挑選公墓都必須要挑選有陽(yáng)光的當(dāng)?shù)?，切忌挑選在沒(méi)有陽(yáng)光的當(dāng)?shù)?。坐山立向凡坐山立向，先要觀山水堂局是否好，即要來(lái)龍之入首處山不氣蓄，形止聚氣，有山有水，山管人丁，水管財(cái)富。福力厚薄，由堂局之大小而定。