遼寧2米銅麒麟雕塑生產廠產品介紹

麒麟是中國古代漢族神話傳說中的傳統祥獸，性情溫和，傳說壽命兩余千年。古人認為，麒麟出沒處，必有祥瑞。有時用來比喻才能杰出、德才兼備的人。 人都把麒麟與青龍、、朱雀、玄武并稱五大祥獸，其實并非麒麟，乃是黃龍。 古人把雄性稱麒，雌性稱麟。麒麟是古代的仁獸，集龍頭、、獅眼、虎背、熊腰、蛇鱗、馬蹄、牛尾于一身，乃吉祥之寶，從古到今都是公堂上的裝飾，以振官威之用，也是權貴的象征。 古人認為龍有代表著、天、帝王、交泰等意，所以龍漸漸被皇家所壟斷。而鳳凰也有賢明、調律、志向等意。記者看到，在麒麟的四周圍著一米高的圍欄，游客站在圍欄外，與麒麟相隔至少半米距離。因此民間把麒麟、玄武作為自己的吉祥物廣泛發展傳播。2米銅麒麟雕塑生產廠自青銅文化興起后，銅雕麒麟也變得更加廣受歡迎，以銅打造麒麟形象，使人觸及可摸，這樣麒麟在人們心中的形象就變得更加明確。

麒 麟：中國傳統瑞獸，性情溫和，傳說能活兩千年。古人認為，麒麟出沒處，必有祥瑞。有時用來比喻才能杰出、德才兼備的人。

歷史起源

古人把雄性稱麒，雌性稱麟，《宋書》：麒麟者，仁獸也。牡曰麒，牝曰麟。麒麟是吉祥神寵，主太平、長壽；麒麟因其深厚的文化內涵，在中國傳統民俗禮儀中，被制成各種飾物和擺件用于佩戴和安置家中，有祈福和安佑的用意。

麒麟每次出現都將是一個非常特別的時期。據記載，孔子與麒麟密切相關，相傳孔子出生之前和去世之前都出現了麒麟，據傳孔子出生前，有麒麟在他家的院子里“口吐玉書”，書上寫道“水精之子，系衰周而素王”，孔子在《春秋》哀公十四年春天，提到“西狩獲麟”，對此孔子為此落淚，并表示“吾道窮矣”。孔子曾寫歌：“唐虞世兮麟鳳游，今非其時來何求？麟兮麟兮我心憂。”不久孔子去世，所以亦被視為儒家的象征。貔貅是兇猛的瑞寵，且護主心特別強，有招財納福、鎮宅避邪作用，而自古就被視為是吉祥的神獸，常出現在神話故事中，古話說麒麟，人丁的吉祥物，而麒麟在古代又比喻為杰出之人，品德高尚、地位崇高，用麒麟的高潔祥瑞贊頌擁有者的品質。2米銅麒麟雕塑生產廠

麒麟（qí lín）：中國傳統瑞獸，性情溫和，傳說能活兩千年。古人認為，麒麟出沒處，必有祥瑞。有時用來比喻才能杰出、德才兼備的人。《禮記·禮運第九》：“麟、鳳、龜、龍，謂之四靈。”，可見麒麟地位起碼與龍同等，并不低于龍。古人把雄性稱麒，雌性稱麟。麒麟是吉祥神寵，主太平、長壽；麒麟因其深厚的文化內涵，在中國傳統民俗禮儀中，被制成各種飾物和擺件用于佩戴和安置家中，有祈福和安佑的用意。麒麟每次出現都將是一個非常特別的時期。據記載，孔子與麒麟密切相關，相傳孔子出生之前和去世之前都出現了麒麟， 所以麒麟正脈是黃帝軒轅氏的主要分支。從其外部形狀上看，集獅頭、虎眼、麋身、龍鱗，牛尾就于一體；尾巴毛狀像龍尾，有一角帶肉。但據說麒麟的身體，它被古人視為神寵、仁寵。麒麟長壽，能活兩千年。能吐火，聲音如雷。"麒麟也有中土之獸的說法《易冒》:"勾陳之象，實名麒麟，位居中央，權司戊日……蓋仁獸而以土德為治也。“有毛之蟲三百六十，而麒麟為之長”（有毛之蟲：有毛的動物）。麒麟是中國古人相信存在。2米銅麒麟雕塑生產廠

1麒麟乃神話傳說的神物，現實中并不存在。2中國古代傳說中麒麟與龍鳳龜合稱為四靈。3麒麟對老百姓而言乃是神獸，據傳孔子就是麒麟所送。4麒麟是歲星散開而生成，故主祥瑞是瑞獸之一，在中國古代文化中，帝王興衰與麒麟的傳說很多。5麒麟與鳳凰一樣是有雌雄的。雄性稱之為麒，雌性稱之為麟。中國和西方的傳說都有其利，它頭生一角，遍身披鱗，在中國稱之為麒麟，西方普遍叫做獨角獸。中國稱麒麟為仁獸，因他超脫沼澤，行不睬螻蟻，止不踏草木，是祥瑞之先兆。現在也常常用麒麟為自己做取綽號。如梁山好漢盧俊義綽號為“玉麒麟”。京劇表演藝術家周信芳藝名為“麒麟童”。麒麟：是古代的仁獸，集龍頭，獅眼，虎背，熊腰，蛇鱗，馬蹄，豬尾于一身，乃吉祥之寶，能夠解難，驅除邪，鎮宅避煞，催財發官。三國時期的蔣維，字伯約，號“麒麟兒”。還有前些年大火的電視劇，瑯琊榜當中的“麒麟才子”梅長蘇。可見麒麟在人們心中的地位。2米銅麒麟雕塑生產廠