秦皇島國(guó)際象棋俱樂(lè)部高性價(jià)比的選擇

孩子的記憶力是可以被訓(xùn)練出來(lái)的！國(guó)際象棋告訴你為什么？

我們常常看到國(guó)際象棋大師接受“車(chē)輪大戰(zhàn)”，他們?cè)诿繌埰遄狼爸煌Ａ魞扇腌姳阆鲁銎遄印Ｔ缭?909年，來(lái)自古巴的卡帕布蘭卡就引起人們的：他在中下了168盤(pán)棋之后，才輸了一盤(pán)。

卡帕布蘭卡（中）接受“車(chē)輪大戰(zhàn)”

那么，這些大師們都是怎樣獲得這些常人所沒(méi)有的技能呢？如今，心理學(xué)家找到了答案。初學(xué)者即使花30秒時(shí)間，一般也只能記住幾個(gè)細(xì)節(jié)，而大師們只要看上幾秒鐘，就能把整個(gè)棋局記得非常清楚，大師們?cè)谧雠袛鄷r(shí)，通常依靠的不是理性的分析，而是自己所積累的特有的知識(shí)結(jié)構(gòu)。這種情感上的韌性和毅力的培養(yǎng)，讓孩子培養(yǎng)出一種“勝不驕、敗不餒”的心態(tài)，這就是國(guó)際象棋挫折教育所起的作用。

心理學(xué)家認(rèn)為，這種特定的記憶能力肯定是后天訓(xùn)練的結(jié)果。

心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，相對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，國(guó)際象棋大師的優(yōu)勢(shì)通常就在思考的初幾秒。在其他領(lǐng)域，人們也能發(fā)現(xiàn)這種能力。例如橋牌手能記住許多比賽中的牌，音樂(lè)家則能夠記住很長(zhǎng)的音節(jié)。

通過(guò)讓參加試驗(yàn)的人記住一盤(pán)棋，心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，初學(xué)者即使花30秒時(shí)間，一般也只能記住幾個(gè)細(xì)節(jié)，而大師們只要看上幾秒鐘，就能把整個(gè)棋局記得非常清楚。這種差別體現(xiàn)了在某種特定形式方面的記憶能力，尤其是記憶棋局的能力。國(guó)際象棋教育：讓孩子自我管理國(guó)際象棋教育孩子從小學(xué)會(huì)自我管理，將對(duì)他的一生產(chǎn)生巨大的正能量。心理學(xué)家認(rèn)為，這種特定的記憶能力肯定是后天訓(xùn)練的結(jié)果，因?yàn)樵谝话愕挠洃浤芰y(cè)驗(yàn)中，國(guó)際象棋大師并不比初學(xué)者表現(xiàn)得更好。

事實(shí)上，大師們?cè)谧雠袛鄷r(shí)，通常依靠的不是理性分析，而是自己所積累的特有的知識(shí)結(jié)構(gòu)。曾有一名棋藝很差的初學(xué)者，經(jīng)過(guò)9年訓(xùn)練后，成為了加拿大國(guó)際象棋大師。然而，在我們看來(lái)無(wú)法理解的“求愛(ài)信”的確得到了克拉拉的認(rèn)同，并愉快地答應(yīng)了求婚。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，他對(duì)棋局的分析能力并沒(méi)有比從前進(jìn)步多少，只是在記憶棋局和相關(guān)策略方面有了很大進(jìn)步。

研究人員還發(fā)現(xiàn)，不同棋藝的棋手，在記憶隨機(jī)擺設(shè)的棋局上能力并沒(méi)有什么不同。事實(shí)上，早在一個(gè)世紀(jì)前，美國(guó)心理學(xué)家愛(ài)德華?桑代克就首先發(fā)現(xiàn)，在某一領(lǐng)域的能力并不會(huì)轉(zhuǎn)化到另一個(gè)領(lǐng)域上。??圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，版權(quán)歸作者所有與此同時(shí)，夫妻倆引導(dǎo)孩子們不斷擴(kuò)充好奇心，讓她們每天都有新目標(biāo)，而且不局限在下棋方面。桑代克當(dāng)時(shí)就證明了，對(duì)拉丁語(yǔ)的學(xué)習(xí)不會(huì)促進(jìn)對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)，而幾何證明的能力也無(wú)法教人學(xué)會(huì)生活中的邏輯。

記憶的“大塊頭”理論美國(guó)普林斯頓大學(xué)心理學(xué)家喬治?米勒曾在1956年提出了“內(nèi)存局限”理論，他在《魔法數(shù)字7——加2或者減2》中證明一個(gè)人只能同時(shí)想5～9件事情。國(guó)際象棋大師們通過(guò)把信息元素“打包”成“大塊頭”，就可以超越這個(gè)限制。

以“Mary had alittle lamb.（瑪麗有只小羊羔。）”為例，在這句話中包含了多少個(gè)信息，取決于人們?cè)谡Z(yǔ)言方面的知識(shí)。對(duì)于那些認(rèn)識(shí)單詞的人來(lái)說(shuō)，這句話包含了5個(gè)信息；對(duì)于連單詞都不認(rèn)識(shí)，只認(rèn)得字母的人來(lái)說(shuō)，這句話則包含了多達(dá)18個(gè)信息。雖然拉斯洛和克拉拉并不是職業(yè)國(guó)際象棋選手，但兩人運(yùn)用到教育方法，卻是每位有心的家長(zhǎng)都可以借鑒的。

對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)在一個(gè)擺有20多個(gè)棋子的棋盤(pán)上，包含了20多個(gè)信息，因?yàn)槊總€(gè)棋子都可以出現(xiàn)在不同的地方。國(guó)際象棋大師們則能把整個(gè)棋局分成約五六個(gè)“大塊頭”。心理學(xué)家估計(jì)，一名棋手要記住約5萬(wàn)～10萬(wàn)個(gè)這樣的“大塊頭”信息，才能達(dá)到大師水平。有人把下國(guó)際象棋的好處歸納為五個(gè)短句、二十個(gè)字：“增進(jìn)智力，培養(yǎng)意志，陶冶情操，交流文化，調(diào)劑身心。這樣，他們只要看一眼，就可以回想起任何一個(gè)“大塊頭”信息。

“研究認(rèn)知科學(xué)的果蠅”

真正的專家，必須在專業(yè)技能上比其他人擁有明確和巨大的優(yōu)勢(shì)，否則只能稱之為被專家光環(huán)籠罩的人。過(guò)去20多年來(lái)，許多研究已經(jīng)表明，職業(yè)操盤(pán)手并不比業(yè)余人在投資方面更成功。針對(duì)孩子如何在情感進(jìn)行煅燒，培養(yǎng)孩子面對(duì)挫折的心態(tài)，這是社會(huì)各界關(guān)注的事情。就算是明確存在真正專家的領(lǐng)域，比如商業(yè)管理，專家的標(biāo)準(zhǔn)也很難衡量，更不用說(shuō)量化分析了。

然而，國(guó)際象棋方面的技巧，卻是可以被分解并量化的，只要在比賽現(xiàn)場(chǎng)中，就能對(duì)這種技能進(jìn)行快速觀察。正因?yàn)槿绱耍瑖?guó)際象棋被認(rèn)為是研究人類大腦思維理論的試驗(yàn)田，被稱作“研究認(rèn)知科學(xué)的果蠅”。

大師是可以“造”出來(lái)的

盡管沒(méi)有人能夠預(yù)測(cè)，誰(shuí)將成為某個(gè)領(lǐng)域的大師，但一個(gè)真實(shí)的有名事例已經(jīng)證明，“制造”一名大師是有可能的。一位匈牙利教育家曾在家中教3個(gè)女兒學(xué)國(guó)際象棋。他每天讓女兒進(jìn)行6個(gè)小時(shí)的訓(xùn)練，結(jié)果培養(yǎng)出了一名國(guó)際性大師和兩名國(guó)內(nèi)大師，這三位姐妹也成為歷史厲害的國(guó)際象棋姐妹。孩子們知道了做一件事總會(huì)有兩種結(jié)果---成功與失敗，而這一切都是暫時(shí)的，這次的成功并不能保證以后的永遠(yuǎn)成功，暫時(shí)的失敗也不能判定以后的永遠(yuǎn)失敗。其中，小女兒尤迪特?波爾加，目前世界排名第14。

這位匈牙利教育家的試驗(yàn)證明了兩件事情：一是國(guó)際象棋大師是可以培養(yǎng)出來(lái)的，

二是女性也可以成為國(guó)際象棋大師。

成大師  需要10年努力

心理學(xué)家西蒙建立了自己的一套心理學(xué)法則：10年法則。他指出，要在任何領(lǐng)域成為大師，一般需要大約10年的艱苦努力。就連高斯、莫扎特那樣的神童，也需要付出相應(yīng)的努力，他們只不過(guò)是因?yàn)楸绕渌似鸩降迷纾冶绕渌烁忧趭^。

挑戰(zhàn)自己更重要

心理學(xué)家表示，經(jīng)驗(yàn)本身其實(shí)并不重要，重要的是“努力地學(xué)習(xí)”，即不斷挑戰(zhàn)自己的能力。事實(shí)上，有很多人抱有極大的熱情，也花了無(wú)數(shù)的時(shí)間來(lái)學(xué)習(xí)國(guó)際象棋、高爾夫，或是某種樂(lè)器，但他們卻永遠(yuǎn)只能停留在業(yè)余水平上。而一名經(jīng)過(guò)正確訓(xùn)練的學(xué)生，卻能在相對(duì)較短的時(shí)間內(nèi)取得突破。僅僅給孩子自由還不夠，我們要讓孩子知道他有哪些資源可以利用，例如時(shí)間，老師和家長(zhǎng)適時(shí)的幫助，反復(fù)練習(xí)的機(jī)會(huì)，然后幫助孩子制定目標(biāo)并完成它。心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的現(xiàn)象：棋手在下棋，甚至是參加國(guó)際大賽上所花的時(shí)間，還不如“努力地學(xué)習(xí)”對(duì)提高棋藝更有幫助。比賽的意義只是使棋手發(fā)現(xiàn)自己的不足，以便在日后繼續(xù)學(xué)習(xí)。

聲明：轉(zhuǎn)自四川超玥國(guó)際象棋俱樂(lè)部公眾號(hào)。以上圖文，貴在分享，版權(quán)歸原作者及原出處所有，如涉及版權(quán)等問(wèn)題，請(qǐng)及時(shí)與我們聯(lián)系刪除。

你是不是一個(gè)合格的國(guó)際象棋老師？4句話驗(yàn)明真相！

國(guó)際象棋在歐洲非常的盛行，雖然在中國(guó)普及的時(shí)間不長(zhǎng)，但近些年互聯(lián)網(wǎng)的快速普及讓越來(lái)越多的人了解國(guó)際象棋，國(guó)際象棋的專業(yè)發(fā)展也蓬勃向上，在專業(yè)發(fā)展的帶動(dòng)下，全國(guó)各地有興趣學(xué)習(xí)國(guó)際象棋的孩子越來(lái)越多，對(duì)于專業(yè)教練的需求迅速增長(zhǎng)，尤其是啟蒙老師，那么如何做一名優(yōu)you秀xiu的國(guó)際象棋啟蒙老師呢？也就是這個(gè)重復(fù)不斷的過(guò)程，喜悅和沮喪的情緒輪流交替，使孩子做到“勝亦可喜，敗亦欣然”，在情感方面逐漸成熟起來(lái)，學(xué)會(huì)以“平常心”對(duì)待一切事物。

“一個(gè)人遇到好老師是人生的幸運(yùn)，一個(gè)學(xué)校擁有好老師是學(xué)校的光榮，一個(gè)民族源源不斷涌現(xiàn)出一批又一批好老師則是民族的希望。”

累并快樂(lè)著，相信是很?chē)?guó)際象棋教學(xué)者的共鳴。

01特別是這兩年，國(guó)際象棋成為眾多家長(zhǎng)給孩子報(bào)班的不二之選。對(duì)從事國(guó)際象棋教學(xué)的老師來(lái)說(shuō)，肩上的責(zé)任無(wú)疑又重了幾分。為人師者，必先律己，方可律人。中國(guó)的傳統(tǒng)教育，講究言傳身教。老師在學(xué)生心中擁有崇高地位，一言一行會(huì)潛移默化地影響到孩子。同時(shí)，她也在積極推動(dòng)國(guó)際象棋教育事業(yè)，在匈牙利大力推進(jìn)國(guó)際象棋進(jìn)學(xué)校，目前已經(jīng)有了一套成熟的教育體系。所以，做一名好的國(guó)際象棋老師，不僅是對(duì)自己工作的負(fù)責(zé)，是對(duì)選擇學(xué)員的未來(lái)負(fù)責(zé)，疏忽大意是要不得的。下面四點(diǎn)您如果已經(jīng)做到了，那么恭喜恭喜，孩子遇到您是很幸運(yùn)的事情啦！

01了解少兒的心理，引導(dǎo)有方

有一位棋藝過(guò)人的高手，性格也絕非內(nèi)向之人，站在講臺(tái)，能知無(wú)不言，言無(wú)不盡，妙言絕句不絕于耳，一些陪孩子在聽(tīng)的家長(zhǎng)聽(tīng)了深為其動(dòng)，孩子聽(tīng)了之后卻一頭霧水，不知所云，學(xué)棋的興趣煙消云散。雖然他諄諄教誨，換來(lái)的卻是孩子的注意力渙散，越教越難。∣國(guó)際象棋 堅(jiān)持·成就·夢(mèng)想BetterChessForBetterLife現(xiàn)代國(guó)際象棋“神童”越來(lái)越多現(xiàn)代國(guó)際象棋“神童”越來(lái)越多，其實(shí)“神”與“不神”，固然有所謂天賦的原因，更有開(kāi)始年齡、用不用功、教練好與不好、家長(zhǎng)配合程度等綜合因素。但是如果能夠理順孩子的心理，能夠運(yùn)用孩子理解的教育方式，也許會(huì)取得事半功倍的效果。

02要教棋，也要教做人

都說(shuō)棋如人生，教棋的過(guò)程也是教孩子理解人生的過(guò)程。作為國(guó)際象棋老師，責(zé)任不僅僅是教棋，也要教學(xué)員如何做人。沒(méi)有哪個(gè)國(guó)際象棋老師不希望在教學(xué)中發(fā)掘出“奇才”，遇到了自當(dāng)好好培養(yǎng)。”4、下棋能鍛煉學(xué)生的豐富的想象力，敏銳的洞察力及獨(dú)特的創(chuàng)造力。但大多數(shù)學(xué)員還是普普通通的孩子，不能把發(fā)掘、培養(yǎng)“奇才”作為唯wei一yi的目標(biāo)。

國(guó)際象棋講棋德，通俗地說(shuō)，下棋就是下棋，不要弄什么盤(pán)外招，對(duì)弈時(shí)不故意發(fā)出干擾對(duì)方思考的聲音，勝時(shí)不嘲笑對(duì)方，負(fù)時(shí)不賴棋、耍脾氣；動(dòng)不動(dòng)愛(ài)哭，怕輸愛(ài)逃避，耍性子發(fā)脾氣……當(dāng)然在現(xiàn)代家庭中，孩子們被視為掌上明珠，家長(zhǎng)都千依百順，造成孩子依賴性強(qiáng)、情感脆弱，害怕遇到失敗與挫折。國(guó)際象棋講棋藝，老師的嚴(yán)謹(jǐn)教學(xué)讓孩子棋藝得到提升，開(kāi)發(fā)孩子的思維，鍛煉孩子的計(jì)算力、抗壓力、判斷力等多種能力，促進(jìn)孩子在智力上的快速成長(zhǎng)；國(guó)際象棋講性情，都說(shuō)下棋的人身上有一種不俗的氣質(zhì)，老師引導(dǎo)孩子發(fā)現(xiàn)、體會(huì)下棋的美，不僅能陶冶情操，更能養(yǎng)成處事平穩(wěn)、抗挫折力的成熟品格。

03為孩子營(yíng)造快樂(lè)的學(xué)棋環(huán)境

為孩子營(yíng)造自由和諧、輕松有序的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓孩子們充分感受下棋的樂(lè)趣。有的老師擔(dān)心，孩子會(huì)在這樣的環(huán)境中放松，理由是孩子缺少嚴(yán)格的自控能力。但是，老師們都明白一點(diǎn)，孩子是z具ju求知欲的，只要正確引導(dǎo)，成長(zhǎng)往往很快。

下棋非輸即贏，孩子還不具備情緒的完全調(diào)解能力，需要老師想一些具體的辦法。比如鼓勵(lì)后進(jìn)的孩子，鞭策靠前的孩子，讓他們養(yǎng)成平和的心態(tài)看待勝負(fù)，開(kāi)闊胸襟，享受下棋帶來(lái)的快樂(lè)。

04緊貼實(shí)戰(zhàn)老師所的國(guó)際象棋知識(shí)終是為了孩子們能在實(shí)戰(zhàn)中充分、靈活地運(yùn)用已掌握的知識(shí)，只會(huì)背定式、做死活題，卻不知如何在實(shí)戰(zhàn)中運(yùn)用，孩子的思維會(huì)被僵化。

當(dāng)他們掌握了一些基本技巧以后，教師只要系統(tǒng)地安排自學(xué)內(nèi)容和定期檢驗(yàn)既可。其它大部分的課堂教學(xué)時(shí)間內(nèi)，將大量安排以高質(zhì)量實(shí)戰(zhàn)對(duì)局、高清晰度復(fù)盤(pán)講解為主的，全quan面mian貼近實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用的教學(xué)內(nèi)容。

這個(gè)過(guò)程中，復(fù)盤(pán)講解的主要是學(xué)生之間的對(duì)局，除了對(duì)棋局所包含并延伸的技術(shù)內(nèi)容詳加講解以外，還要著重分析學(xué)生在局面變化中的心理活動(dòng)和計(jì)算思路，傳授并引導(dǎo)他們掌握實(shí)用的分析判斷技巧，捋順?biāo)麄兊乃悸罚瑤椭麄兣囵B(yǎng)理性的思維方式，甚至包括讓他們觀察了解如何實(shí)施并應(yīng)對(duì)心理戰(zhàn)的技能等。國(guó)際象棋不僅需要體育項(xiàng)目所具備的意志品質(zhì)、心理素質(zhì)和強(qiáng)健體魄，還需要文化藝術(shù)所具備的豐富的想象力、敏銳的洞察力和獨(dú)特的創(chuàng)造力，另外還要具備形勢(shì)判斷力、制定計(jì)劃力和計(jì)算力，即數(shù)學(xué)、軍事等科學(xué)所具備的邏輯思維能力。

國(guó)際象棋大師王玥老師曾發(fā)文說(shuō)：

“在專業(yè)教練供不應(yīng)求的情況下，自然會(huì)出現(xiàn)很多半路出家的教練。（這里需要澄清的是，我絕jue對(duì)dui沒(méi)有說(shuō)半路出家的教練半點(diǎn)不好的意思。我們超玥國(guó)際象棋俱樂(lè)部也有這樣的教練，他們對(duì)于幼兒?jiǎn)⒚呻A段教學(xué)的理解和耐心是我遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及的。）但是，和上學(xué)一樣，就算孩子再喜歡，家長(zhǎng)再信任一個(gè)老師，這個(gè)老師也不可能像父母一樣陪著孩子，把孩子從幼兒園帶到大學(xué)畢業(yè)。不同學(xué)棋階段孩子應(yīng)該有不同的教練，每個(gè)教練也應(yīng)該有自己適合的班級(jí)。如對(duì)時(shí)間的控制，對(duì)對(duì)手的控制，對(duì)對(duì)手不懷好意的挑釁行為的自我調(diào)適和排解等，增強(qiáng)自己磨練意志克服困難的能力。

我認(rèn)為一個(gè)優(yōu)you秀xiu教練應(yīng)該具備以下幾點(diǎn)。

首先是人品。這點(diǎn)無(wú)需我多說(shuō)，至少du博毒du品pin這些不能有，這是起碼自制力的表現(xiàn)和表率。

其次是師德。這個(gè)家長(zhǎng)們根據(jù)自己的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)應(yīng)該就很容易判斷了。跟一個(gè)經(jīng)常遲到早退、毫無(wú)責(zé)任心、上課就混時(shí)間、只知道索取課酬、經(jīng)常需要您去送禮打點(diǎn)的老師學(xué)棋，能學(xué)得好棋嗎？如果您希望從這樣的老師身上學(xué)到東西的話，那我只能說(shuō)我并不看好。

如果以上兩點(diǎn)都合格，那么第三點(diǎn)同樣重要：熱愛(ài)國(guó)際象棋。在專業(yè)上能夠激發(fā)小孩子對(duì)國(guó)際象棋的興趣，在教給孩子們一些基本的下棋的道理過(guò)程中，對(duì)小孩子有足夠的耐心和愛(ài)心的話，這樣的教練就可以成為一名非常優(yōu)you秀xiu的啟蒙初級(jí)教練了。至少孩子在半年到一年期間學(xué)棋沒(méi)有問(wèn)題。有句老話說(shuō)“酒未到口，還防失手”(大波爾加的原話是Itisn’toveruntilit’sover)。  

人品、師德、愛(ài)心、耐心應(yīng)該是一個(gè)優(yōu)you秀xiu的啟蒙國(guó)際象棋老師應(yīng)該具備的特質(zhì)。”

聲明

轉(zhuǎn)自網(wǎng)絡(luò)。以上圖文，貴在分享，版權(quán)歸原作者及原出處所有，如涉及版權(quán)等問(wèn)題，請(qǐng)及時(shí)與我們聯(lián)系。鄭州白果樹(shù)國(guó)際象棋俱樂(lè)部整理，轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明。

第di一yi、太過(guò)于實(shí)用主義。

研究者曾經(jīng)在印度農(nóng)村做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，他們提供了一堆五顏六色的雜志，讓家長(zhǎng)從中剪出一些圖片，然后拼貼在一起，以表現(xiàn)他們對(duì)教育的想法，以及教育能夠給他們的孩子帶來(lái)什么。

結(jié)果，家長(zhǎng)們完成的拼貼畫(huà)大同小異：密密麻麻地布滿了黃金鉆石首飾，還有各種名車(chē)的模型。來(lái)自貧窮家庭的家長(zhǎng)們，似乎總將教育看成一種讓自己孩子獲取大量財(cái)富的方式。

他們對(duì)于任何的東西，都要考慮“有沒(méi)有用”，而且，是按照他們的思維模式的“有沒(méi)有用”。

簡(jiǎn)單的一個(gè)例子，就是世界上其實(shí)絕大多數(shù)國(guó)家，都至少提供了免費(fèi)的六年義務(wù)教育。但是，越是貧窮的地方，家長(zhǎng)默許的、孩子主動(dòng)輟學(xué)的情況越是嚴(yán)重。在他們看來(lái)，教育就是用來(lái)找工作的一門(mén)技術(shù)。于是，當(dāng)這個(gè)技術(shù)不能夠用來(lái)找工作的話，就不用去學(xué)了。

但是，用這種極其實(shí)用的思維來(lái)看待教育的話，即便他們的孩子上了大學(xué)，也學(xué)到了技術(shù)，找到了工作，往往也會(huì)因?yàn)椤凹夹g(shù)的過(guò)時(shí)和淘汰”——那幾乎是必然的——而再次面臨著失去工作，重新回到貧困的局面。

于是，我們就看到，一些40歲左右的中年人，因?yàn)榧寄苌系穆湮槎I(yè)。由于沒(méi)有繼續(xù)學(xué)習(xí)，斷層太多，重新學(xué)一門(mén)新的手藝，為時(shí)已晚。這個(gè)年齡去從事體力工作也沒(méi)有了可能。就像那個(gè)在高速公路上當(dāng)了十幾年收費(fèi)員的大姐的哭訴：我什么也干不了了！

很多家長(zhǎng)還停留在“養(yǎng)兒防老”的思想境界，認(rèn)為生了孩子就是要看孩子長(zhǎng)大后會(huì)回報(bào)給他們多少錢(qián)。他們經(jīng)常用來(lái)逗孩子的話語(yǔ)，就是“我現(xiàn)在對(duì)你這么好，你以后有錢(qián)了，要不要給我買(mǎi)房子呀，要不要給我錢(qián)花呀？”

一旦孩子順著他的話說(shuō)，就會(huì)夸孩子“懂事，孝順”，否則的話，就會(huì)罵孩子“沒(méi)良心”。

他們對(duì)于教育，也是如此，要看投入產(chǎn)出比。哪個(gè)學(xué)校就業(yè)好，哪個(gè)專業(yè)賺錢(qián)多，這才是他們對(duì)教育的z高標(biāo)準(zhǔn)。但是，抱著這樣的窮人思維的人，往往是后在教育上吃虧的人。

所以，你會(huì)看到，越是終身學(xué)習(xí)的人，把教育當(dāng)作人生的一部分的人，會(huì)越來(lái)越富有，而把教育當(dāng)作手段，當(dāng)作敲門(mén)磚，當(dāng)作墊腳石的人，會(huì)越來(lái)越貧窮。

第二、不相信簡(jiǎn)單而美好的東西。

“窮人常常拒絕我們?yōu)槠湎氤龅挠?jì)劃，因?yàn)樗麄儾幌嘈胚@些計(jì)劃會(huì)有什么效果”。

在非洲，因?yàn)榀憂ue疾ji肆nue，每年大約有100萬(wàn)人喪生，其中大多數(shù)是兒童。有一種經(jīng)過(guò)殺sha蟲(chóng)chong劑ji處理的蚊帳，10美元一個(gè)，可以有效使用五年。但是，就算是免費(fèi)發(fā)放給他們，真正的使用效率也并不高。

痢疾的治zhi療，早就有了極其簡(jiǎn)單而廉價(jià)的，如用開(kāi)水、糖和鹽混合的口服補(bǔ)液。但是，在印度，根據(jù)聯(lián)合國(guó)兒基會(huì)的資料，在5歲以下的痢者中，只有三分之一服用了口服補(bǔ)液，印度還是每年有150萬(wàn)兒童死于痢疾。

原因呢，就是大多數(shù)母親都不相信口服補(bǔ)液可以治zhi病bing，他們想得到自己認(rèn)為能夠治zhi病bing的藥——抗kang生素和靜脈注射。醫(yī)務(wù)工作者每年都會(huì)看到很多兒童因此而，但他們卻覺(jué)得自己無(wú)能為力。

防止瘧nue疾ji的專用蚊帳

就像很多印度和中國(guó)的很多農(nóng)村，一旦發(fā)燒就要去醫(yī)院打抗kang生素、輸液一樣。當(dāng)醫(yī)生告訴他們，有很多的癥狀，其實(shí)只要回家休息就可以了。但是，他們?nèi)绻蛔⑸洌蛨?jiān)決認(rèn)為醫(yī)生是在欺騙他們。

于是，他們會(huì)打更多的針，吃更多的藥，買(mǎi)昂貴的保bao健品，會(huì)相信很多的偏方，而不愿意相信，很多能夠解決他們迫切問(wèn)題的途徑，其實(shí)是簡(jiǎn)單而美好的。

同樣的，在教育上，又何嘗不是如此？！

天價(jià)的學(xué)xue位房，十幾萬(wàn)幾十萬(wàn)一平米，他們趨之若鶩；一節(jié)課幾百元的奧數(shù)培訓(xùn)班，他們連夜去排隊(duì)報(bào)名；一天學(xué)會(huì)書(shū)法的廣告，總是能夠吸引他們……

實(shí)際上，他們只要多陪陪孩子，多了解孩子，多和孩子一起看看書(shū)、聊聊天，就可以取得比學(xué)xue位房培訓(xùn)班有效得多的多的教育效果，可是，他們卻偏偏寧愿相信那些“摸得著、看得見(jiàn)、花了錢(qián)、費(fèi)了事”的教育方式。

第三：只注重眼前看得見(jiàn)的東西。

窮人所陷入的困境，與我們其他人的困擾似乎是一樣的——缺乏信息、信念不堅(jiān)定、拖延。雖然我們并不貧窮，受過(guò)良好的教育，見(jiàn)多識(shí)廣，但我們與窮人的差別其實(shí)很小，因?yàn)槲覀兊乃季S，往往還停留在“窮人的思維”模式上。

經(jīng)濟(jì)學(xué)家加里·貝克說(shuō)：擁有財(cái)富可以激勵(lì)人們投入時(shí)間，變得更有耐心。其言外之意就是，貧窮會(huì)永yong久地腐蝕人的耐心。

儲(chǔ)蓄太漫長(zhǎng)，放棄；教育太漫長(zhǎng)，放棄；健康太漫長(zhǎng)了，放棄；改變太漫長(zhǎng)了，全部都放棄。

我們眼中窮人的世界，常常是一片失去機(jī)遇的土地。我們會(huì)好奇，為什么他們不把那些買(mǎi)煙yan草cao酒精垃圾食品的錢(qián)攢下來(lái)，將錢(qián)投入到真正使他們過(guò)得更好的地方？

然而，窮人會(huì)更加懷疑那些想象中的機(jī)遇，懷疑其生活產(chǎn)生任何根本改變的可能性。他們的行為常常反映出這樣一種想法：任何值得做出的改變，都要花很長(zhǎng)的時(shí)間。而他們只關(guān)注當(dāng)前，得過(guò)且過(guò)，而不關(guān)心未來(lái)會(huì)發(fā)生什么，哪怕是美好的事情。

很多窮困的家庭，常常把錢(qián)花在昂貴的治zhi療上，而不是廉價(jià)的預(yù)防上——因?yàn)轭A(yù)防這件事，太長(zhǎng)遠(yuǎn)了。而且，更為奇特的是，當(dāng)健康出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候，他們往往又會(huì)選擇超出正常的昂貴的治zhi療上，比如購(gòu)買(mǎi)沒(méi)有治z療liao效xiao果的各種保bao健品上。在電影《摔跤吧爸爸》中，這部根據(jù)真實(shí)事件改變的故事，也有如出一轍的“波爾加實(shí)驗(yàn)”情節(jié)。

教育上的急功近利，我想，在中國(guó)算是為突出的問(wèn)題之一了吧。

每次，我看到家長(zhǎng)對(duì)幼升小著急，孩子為小升初掉層皮，為丟掉半條命——可以說(shuō)，從孩子還在娘胎里的時(shí)候，父母已經(jīng)把孩子的成長(zhǎng)精jing確que地劃分為每一個(gè)階段了。

然后呢，家長(zhǎng)們就開(kāi)始根據(jù)這個(gè)時(shí)間表，做一件事，就是“”！為了達(dá)到階段性的目標(biāo)，其他的都可以舍棄。

在這里，我就不展開(kāi)說(shuō)了。

總之，我在任何的場(chǎng)合，學(xué)校的家長(zhǎng)會(huì)上，孩子們的社區(qū)活動(dòng)中，更不用說(shuō)各種培訓(xùn)班和興趣班上，還有每天接送孩子上學(xué)放學(xué)的時(shí)候……我就沒(méi)有見(jiàn)過(guò)幾個(gè)淡定從容的家長(zhǎng)，大家都跟拼命似的爭(zhēng)奪每一個(gè)小小的目標(biāo)。

對(duì)此，我有一個(gè)總的判斷標(biāo)準(zhǔn)：對(duì)長(zhǎng)遠(yuǎn)有好處的，不要怕短期內(nèi)的壞成績(jī)。

舉個(gè)例子，比如孩子愛(ài)畫(huà)畫(huà)，如果很早就學(xué)了素描，當(dāng)然可以快一點(diǎn)出成績(jī)，但是，也會(huì)束縛孩子的藝術(shù)感覺(jué)，甚至，因?yàn)檫^(guò)于刻板和枯燥而喪失了畫(huà)畫(huà)的興趣。那么，還不如先放棄掉短期內(nèi)的成績(jī)，看人家孩子畫(huà)得好也不要羨慕，至少，你的孩子一直都還保持著畫(huà)畫(huà)的樂(lè)趣。那么，至于孩子以后是否主動(dòng)要求學(xué)習(xí)更多的畫(huà)畫(huà)技藝，讓孩子自己來(lái)把握就好了。拋開(kāi)個(gè)人喜好和樂(lè)趣不說(shuō)，單就感同身受更好地理解孩子，與孩子一起進(jìn)步一起成長(zhǎng)而言也是益處多多。

家長(zhǎng)的眼光要放長(zhǎng)遠(yuǎn)，格局要大，畢竟，一個(gè)人的幸福，是童年的種子決定的——每個(gè)階段為了長(zhǎng)得快，化肥施得太多，會(huì)出問(wèn)題的。