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              發布時間:2021-03-20 15:55  

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              隋唐時期快速發展

              烤肉的快速發展,起始于北方民族融合的盛世階段,就是隋唐。

              隋時期,整個民族文化的昌盛帶來了飲食文化的發展,老百姓也已經有了一定的消費基礎。當時的燒烤主要受南北朝游牧民族烹飪余風影響,燒烤在百姓日常飲食中占很大比例,這時燒烤食物,已經在用火、用料方面有了較詳細的要求。

              財大氣粗的大唐,其燒烤品種的豐富程度令人嘆為觀止,在當時人們的筆記中有關燒烤的記錄很多,有無心炙、逍遙炙、靈消炙、天臠炙、蛤蜊炙、蝤蛑炙、駝峰炙、牛炙、鴨炙、渾炙犁牛、小蚌肉炙、龍須炙、干炙滿天星、金鈴炙、光明蝦炙、升平炙......這么多種類的串串啊,可見當時的美食比現在好吃的太多了




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              宋元時期,北方民族進一步融合。宋代人繼承了隋唐的燒烤風格,食材益發廣泛,并被引進節俗之中。

              宋朝時人們的烹飪方法已經有很多種類了,燒烤食品也是更為精致多樣。宋人個個都是吃貨,天南海北的食材,吃的是五花八門,吃烤肉的場面和如今差距不大,家人好友們圍坐爐前飲酒烤肉,號稱“暖爐會”。





              明清時期愈加精細

              明清時期,燒烤食品更加普及。到了清朝,由于辣椒的傳入,大伙兒吃燒烤的時候終于可以撒孜然粉和辣椒面了!燒烤也變得越來越精致。

              史料記載,清代康熙二十五年(1686年)北京大街上就有小販,沿街叫賣烤肉。在當時,燒烤菜也是各種宴請之時的主菜。那我們是不是可以推測說,現代吃的燒烤和清朝時期的味道是相差無幾的呢?

              從古至今,燒烤作為人類原始的烹飪方式,經歷了長久的變化,在人類的飲食文化中占有很重要的地位。隨著烹飪的進步,已經有了白烤、串烤、紅烤、腌烤、酥烤、面烤、叉烤、鉤吊烤、鐵鍋烤、篝火烤……辣么多的烤法,對于我們來講是具有極大的力和吸引力啊!

              我們鐘愛的燒烤,可謂是一脈相傳,吃的不是燒烤,而是幾千年的文化。






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