寧波鋁制美人靠?jī)r(jià)格優(yōu)惠報(bào)價(jià)「泰協(xié)建材」

美人靠

江南水鄉(xiāng)，到處小橋流水人家，很多臨水的酒家茶肆飯館都在溪河邊設(shè)置美人靠，好讓來(lái)往的客人歇歇腳，對(duì)生意也有推波助瀾的作用。如今發(fā)達(dá)的旅游業(yè)讓這種做法在江南地區(qū)的各個(gè)古城古鎮(zhèn)里蔚然成風(fēng)。

中國(guó)的傳統(tǒng)園林，特別是私家園林，追求的既不是宏大，也不是奢華，而是優(yōu)雅和精致，通過(guò)曲曲折折 、柳暗花明的變化來(lái)營(yíng)造引人入勝的空間體驗(yàn)，在這樣的設(shè)計(jì)理念之下，身姿曼妙的美人靠當(dāng)然“廣闊天地，大有可為”，因而成為園林建筑中的常客，回廊、亭榭中不可或缺的部分。

蘇州園林的亭子或廊軒旁，常有一種可讓人倚欄小憩的長(zhǎng)靠椅，這種欄桿伸向外側(cè)（通常伸向水面）的靠背，剖面為流線(xiàn)型，宛如彎彎的鵝項(xiàng)，古人稱(chēng)之為“鵝項(xiàng)靠”，還稱(chēng)作“美人靠”，據(jù)說(shuō)是吳王為了討好美女西施而制作的。

而蘇州方言“鵝項(xiàng)靠”與“吳王靠”諧音，所以又稱(chēng)“吳王靠”。

這倒也有道理，因?yàn)樵趨菄?guó)的里設(shè)置這長(zhǎng)靠椅，肯定是供吳王休息用的，此雖無(wú)以確證，但我們卻相信，在它逐漸盛行的歷程中，糾纏了諸多美麗的哀愁。

數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。古時(shí)吳王靠，每人可靠。如今的園林，早就為廣大民眾服務(wù)了，那“吳王靠”或“美人靠”，在江南一帶的臨河建筑中已廣為運(yùn)用，大家都可坐可靠了。

甚至在蘇州古城的公交車(chē)亭里，都設(shè)置了這種“靠”，“美人靠”已經(jīng)成了“每人靠”了。

只是每個(gè)悠閑地靠在上面的男客們，都十分樂(lè)意“吳王靠”的稱(chēng)謂，而女客們卻都非常喜歡“美人靠”這名字，都恨不能自詡“吳王”、“美人”呢。

在徽州（今黃山市）一游，美人靠木欄，極易觸動(dòng)人心，讓人傷感。它多在二樓臨街而建，或在全封閉的深深庭院天井的上方，有的也搭建在臨街小巷石板路旁，供村人歇腳小坐，非妙齡女子獨(dú)享。過(guò)去的農(nóng)家女子，是很少在大庭廣眾面前拋頭露面的。其身心多囿鎖在高墻內(nèi)陰郁潮濕的深宅大院，無(wú)數(shù)美麗的青春和無(wú)奈的人生，就像花兒一樣在木欄內(nèi)悄然凋落。“深閨獨(dú)守夜如年，四壁青燈自明滅”恰是她們孤獨(dú)守望，空寂悲涼的人生寫(xiě)照。