圓形香爐生產基地「多圖」

江西香爐廠家

銅鐘有三個銘文如何解釋，目前學術界有三種說法：1.一般的解釋認為此鼎是商王為祭祀他的母親戊而鑄造的“司”解釋為職司、官司、典司。2.銅鐘另一種解釋認為這是一個氏族的名稱。3.第三種解釋在“司”釋為祠。第三，不管是圓形香爐還是方型香爐，相同型者，輕浮者為壞，渾厚古樸者為好。“祠”就是祭祀的意思。也還有把“司”釋作皇王后的“后”字的。“母戊”是誰呢？早的推測，“母戊”可能是殷王帝乙的配偶妣戊，即文丁的母親，作器者則為文丁。卜辭記載文丁的配偶為妣癸，而帝乙的配偶卻不見記載。因此，陳夢家認為“母戊”可能是指武丁的法定配偶或祖甲的法定配偶，因此作器者可能為祖庚、祖甲，定做寺廟銅鐘，或廩辛、康丁。這樣，該鼎就是殷墟前期的。殷墟婦好墓的發掘，出土了司母鼎，其形制和文字風格都與司母戊鼎相近似，出土的銅鉞，亦飾有虎噬人頭的圖案，這些都為后一種說法，寺廟銅鐘批發，即司母戊鼎為武丁、祖庚、祖甲時所鑄器，提供了證據。

江西香爐廠

江西省撫州市東鄉區江弘法器有限公司是一家專業生產佛像雕塑企業，產品包括銅鐵佛像、寶鼎、銅鐘、圓方香爐、圓方蠟臺、千佛塔、塔剎、千佛燈、磬、云板、玻璃鋼、銅獅子等等。專業鑄造各種唐宋仿古香爐、仿古寶鼎、銅鐘,鐵鐘,佛像,神像,千佛燈,供桌等法器法物,產品造型莊重典雅、古樸大方、富有藝術特色。并可按客戶要求定制，產品造型莊重典雅、古樸大方，富有超高藝術特色。本著“弘法利生、薄利多銷、質量至上”的經營之道，深得高僧、道長、法師及居士贊嘆和好評。并屬部門批準的三證齊全廠家。本廠自創辦以來生產規模不斷擴大，擁有一支技術力量雄厚的隊伍。

東漢越窯褐釉香熏，它造型生動，質樸自然，不帶托盤。寺院香爐是香道必備的器具，香爐是華人民俗、教、祭祀活動中必不可少的供具。這尊香熏由上下兩部分構成，可以自由開啟，上半部由三層含苞欲放的蓮花瓣圖案構成，每排蓮花有十一瓣，抽象成三角形狀，每個花瓣上刻有大小不等的花莖，十分清晰。蓋頂飾有一精美的小鳥，亭亭玉立，眺望遠方，下半部為圓柱形空心支柱。

香爐廠

如果教徒在家里供了佛像，也不忘放一個香爐；道教徒拜神明也用香爐，都作焚香之用，香爐種類繁多，不同形狀的香爐，供在不同的位置、焚燒不同的香。如大雄寶殿中央或門外丹墀的大香爐，很多是石雕香爐，爐身刻有該寺寺名，供信徒插線香之用。底座呈喇叭口敞開，不施釉，露出灰白色的胎骨，足底還遺留三只燒制時所用的支釘。大殿供桌上的香爐，有銅、石或瓷質的，用以焚燒香。佛寺的大殿都有一個長方形的爐盤，放著一個焚燒香的精致小香爐，盤子前垂著刺繡的爐圍，很莊嚴美觀，是住持和尚上香專用的；大殿的佛事完畢，如要到其他配殿禮拜，侍者師就捧著爐盤前行，和尚便隨后到配殿上香。