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發(fā)布時(shí)間：2021-01-05 22:43
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古琴作為發(fā)展了數(shù)千年的藝術(shù)，具有鮮明、濃郁的文化氣息，它有利于人們修身養(yǎng)性、陶冶性情。復(fù)興古琴藝術(shù)并將其傳承下去是我們的歷史責(zé)任。隨著中華民族偉大復(fù)興夢(mèng)的逐步實(shí)現(xiàn)，中國(guó)古琴藝術(shù)的發(fā)展必將高歌猛進(jìn)。
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古代，正是由于文人、雅士群體的加入，古琴才成為傳統(tǒng)文化的重要組成部分。然而，在當(dāng)下，不要說(shuō)普通大眾對(duì)古琴充滿陌生，就連一些高知識(shí)分子，對(duì)古琴都不是很了解，在這樣的環(huán)境下，古琴的傳承面臨許多新問(wèn)題在所難免。根據(jù)“中國(guó)古琴網(wǎng)”在2007年的一份調(diào)查顯示，現(xiàn)代社會(huì)參與古琴活動(dòng)的群體中，專職古琴音樂(lè)工作者不到總數(shù)的2%, 95%的人都是業(yè)余愛(ài)好者，這95%的人群對(duì)中國(guó)古代琴學(xué)傳統(tǒng)與教育模式缺乏切身體會(huì)，相比傳統(tǒng)琴學(xué)以“士”階層為主要參與群體而言，當(dāng)前參與琴學(xué)的群體身份已發(fā)生重要轉(zhuǎn)變。古琴愛(ài)好者雖越來(lái)越多，但真正領(lǐng)會(huì)琴學(xué)精義的卻并不多，在這樣一個(gè)新時(shí)代背景下，古琴藝術(shù)的傳承將面臨斷代危險(xiǎn)。
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從古琴中流出的音樂(lè)，或孤獨(dú)，或清雅，或緊張，或悲涼。它不是用來(lái)表達(dá)輕松愉快之類(lèi)的心情，而是用來(lái)表達(dá)清高、淡泊、或者孤寂。 古琴只有獨(dú)奏才能散發(fā)出它獨(dú)有的虛靜高雅，一旦與其他樂(lè)器合奏，感覺(jué)便是古琴成了附庸風(fēng)雅的工具。聽(tīng)過(guò)一首民族樂(lè)器合奏的高山流水，一會(huì)鳥(niǎo)鳴，一會(huì)揚(yáng)笛，古琴穿梭其中，于是，清新空曠的高山流水成了鳥(niǎo)語(yǔ)花香的小橋流水，就如大家閨秀成了小家碧玉，完全變了味。
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問(wèn)：一首曲子要練習(xí)多少遍，才可以算是彈好了？
答：古人經(jīng)常講：琴曲習(xí)之萬(wàn)遍方可示人；在維也納，那里的音樂(lè)人也經(jīng)常說(shuō)這樣一句話：“通往金色大廳的路只有一條——練習(xí)”。由此可見(jiàn)中外一理。想要彈好一首琴曲，練習(xí)是必不可少的基礎(chǔ)之一。然而還有一點(diǎn)也十分重要，那就是要?jiǎng)幽X子練習(xí)，不能為了練習(xí)而練習(xí)。要反復(fù)思考一首曲子的曲情、曲意，反復(fù)體會(huì)輕、重、緩、急、抑、揚(yáng)、頓、挫的表現(xiàn)是否得當(dāng)，還要不斷的校正自己的表現(xiàn)是否偏離了古琴中正平和的審美觀。至于練習(xí)多少遍？那自然是多多益善了。
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