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伯牙琴行是集樂器銷售、維修、音樂培訓為一體的綜合樂器行，經銷世界著ming品牌卡羅德、查爾伯特、貝寧、雅馬哈、敦煌等國內外品牌樂器，公司終堅持以誠信為本、顧客至上的誠信理念，致力于為廣大的音樂愛好者提供高品質的產品和服務。

起源

早在公元前5世紀至公元前3世紀的戰國時代，就在當時的秦國（現陜西）一帶廣泛流傳，又名秦箏。算起來，它已經有2500年以上的歷史了。古箏是一件古老的中國民族樂器，一共10級。戰國時期盛行于“秦”地，司馬遷的《史記》所記載《李斯列傳．諫逐客書》中所引資料，頗有值得我們注意的地方。李斯《諫逐客書中》述及秦國樂舞的一段說：“夫擊甕，叩缶、彈箏、搏髀，而歌嗚嗚快耳者真秦之聲也。鄭衛桑間，韶虞、武象者，異國之樂也。也有說法為，箏是戰國時的一種兵qi，用于豎著揮起打敵人還有一句古話叫“箏橫為樂，立地成兵”。后來在上面加上琴弦，撥動時發現悅耳動聽，于是發展成樂器。隨著時間的推移，兵qi也越來越輕便，箏這種體形龐大、質量不輕的兵qi就被遺棄了。5、富有魅力的特長，能在交際中成為焦點技不壓身，多才多藝都是人生的華彩。所以眼下人們見到的箏都是以0樂器的形式出現的，形態優美，并附有裝飾。

琴弦

早期的琴弦以馬尾、鹿筋為原料，到了當下這段時期以尼龍鋼絲弦為主流，增加了音量，也提高了韻味，琴弦以德國進口鋼絲為主，含碳量均勻，壽命長，手感好，以五音不全牌、寶泉牌、敦煌牌為代表，較受專業人士歡迎。

箏碼

一般來說紅木古箏配套紅木箏碼，楠木古箏配套雞翅木箏碼，紫檀古箏配套紫檀箏碼，亦有說法以色木為箏碼jia材料，但是尚未有定論，箏碼要求紋理垂直向下為jia，上嵌牛骨，擱弦槽一般為對應琴弦的1/3深度為jia。

山東箏山東箏：據《戰國策》記載：“臨淄其富而實，其民無不歡竽、擊筑、彈箏”，所以不少人稱山東箏為齊箏。它的流傳主要在包括鄆城和鄄城在內的菏澤地區，和魯西的聊城地區，特別是菏澤地區的民間音樂甚為流行，被人們譽為“箏琴之鄉”，出過不少民間說唱、戲曲和民間器樂的演奏人才。這兩個地區的古箏傳授系統不同，曲目也不相同，但傳統古曲大都是長度為六十八板的“八板體”結構的標題性樂曲，在演奏技法上也無很大差異。聊城地區的古箏傳人和古曲數量較少，它的傳統箏曲主要是聊城地區臨清縣金郝莊的金灼南先生和金以塤先生傳下來的。由于聊城地區的傳統箏曲未能在山東和全國范圍內流傳，它的歷史、傳譜等尚待進一步整理、發掘，故人們對于“山東箏”的概念，習慣上只指菏澤地區的古箏。此外，像《寒鴉戲水》、《月兒高》、《西江月》、《平湖秋月》、《出水蓮》、《粉紅蓮》、《錦上添花》等也都是潮箏中常用的曲目。

蒙古族有蒙古箏/雅托葛，朝鮮族有朝鮮箏/伽倻琴，朝鮮箏/伽倻琴與漢箏（古箏）淵源頗深。朝鮮箏即伽倻琴，相傳是伽倻國嘉悉王仿照中國漢箏制成。形制與箏差不多，也是一弦一柱，現使用的伽倻琴有12弦、13弦、25弦等多種，傳統散調伽倻琴12、13弦，五聲音階排列。25弦為改良伽倻琴，音階排列有七聲及五聲兩種，所用右彈左按的技法和漢箏基本一致，肉指彈奏。既可以獨奏、重奏、合奏，還可以彈唱。即使是非常簡單的曲子，如果彈得非常好，說真的也是件不容易的事情，不要跨度太大讓學生接受不了，導致最后基本功很不扎實，學難度大的曲目就會越感到吃力，同時也讓學生養成不想再學習的習慣，缺少了認真學習的精神。