少數民簇牌坊門樓誠信企業推薦,陜西良生緣古建

黃琉璃瓦牌樓檔次。上邊是三個樓，下邊還有四個樓，我們稱這樣的牌樓為"七樓三開間四柱，七樓的牌樓"。有七個樓，的是九個樓。原來還想設計更高的十一個樓，超過它，如此在全國都非常罕見，一般封建皇帝的也就到九個樓。

木牌樓。類牌樓數，基礎以下(地下部分)用柏木樁(現代用水泥澆鑄)，稱地丁。基礎以上各根柱子的下部用"夾桿石"包住，外面再束以鐵箍。如果是不出頭西四牌樓式，則柱子的頂端以"燈籠榫"直達檐樓的正心行(檁)鰕，與檐樓斗拱連接，上下一氣。所以柱上不另有坐斗，拱翹等都插入榫內。街巷木牌樓頂部出檐甚短，做成懸山或廡殿式。每根柱端聳出脊外，柱頂覆以云罐(也叫毗盧帽)以防風雨侵木柱。樓頂所用之瓦，亦因其作用和地點不同而相異。內廷各坊之頂用各色琉璃瓦，街巷諸坊多用黑色布瓦。牌樓也叫牌坊，早見于周朝，用于旌表節孝的紀念物，后來在園林、寺觀、宮苑、陵墓和街道均有建造，北京是中國牌樓的城市。

現在所修建的門樓，少數民簇牌坊門樓采用了現代的設計手法，但也將一些古代的設計元素融入了其中，因為門樓發展到至今，之所以能夠源遠流長，就是因為它的設計風格一直備受人們的喜愛，現在門樓在我們的生活當中非常的常見，在一些景區和村莊的入口處，我們常常可以看到修建的門樓，在一些寺院也常常可以看到它的存在。我們發現有一些門樓是由古代遺留下來的，它能夠完好地保存到現在，可見其在人們以上當中的地位是非常高的，如今現代的設計形式越來越多樣化，無論是從門樓的樣式，還是上面的雕刻圖案，都在先人的基礎上得到了進一步的完善，因而它具有非常廣闊的發展前景。牌坊在周朝的時候就已經存在了，《詩·陳風·衡門》:"衡門之下，可以棲遲。

斗拱在初期的時候，主要的功能就是支撐牌樓，來承載屋檐的重量，那時候人們只是對它進行搭建，但是對雕刻的工藝追求的并不多，隨著社會的不斷發展，雕刻工藝日趨完善，斗拱的功能性逐漸發生了變化，發展到唐代的時候，斗拱就側重于裝飾性了，逐漸被人們當成了一種裝飾品。牌樓當中斗拱數量的多 少，后來成為了建造者權勢和身份的象征，在牌樓建造當中，如果斗拱的數量特別的多，而且建造得比較復雜，那就說明主人的身份非常的尊貴，所以人們對于頂枋的重視度越來越高，建造出來的牌樓也越來越具有裝飾性，欣賞價值變得非常的高。原來還想設計更高的十一個樓，超過它，如此在全國都非常罕見，一般封建皇帝的也就到九個樓。