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發(fā)布時(shí)間：2021-09-04 20:59

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視頻作者：山東大道園林景觀設(shè)計(jì)有限公司

山東大道園林景觀設(shè)計(jì)有限公司

山東大道園林景觀設(shè)計(jì)有限公司是具有競(jìng)爭(zhēng)力和創(chuàng)造力的大型綜合設(shè)計(jì)服務(wù)機(jī)構(gòu)之一，提供了從規(guī)劃、景觀、建筑、室內(nèi)、藝術(shù)、生態(tài)、文創(chuàng)等全領(lǐng)域設(shè)計(jì)。我們的設(shè)計(jì)作品跨越了品類(lèi)、尺度和區(qū)域的限制，形成了以濟(jì)南為總部，鄭州、煙臺(tái)分公司為支撐的組織形式，擁有超過(guò)20人的國(guó)內(nèi)精英團(tuán)隊(duì)，以獨(dú)特的設(shè)計(jì)手法、先進(jìn)的技術(shù)和豐富的施工經(jīng)驗(yàn)，活躍在景觀與建筑設(shè)計(jì)舞臺(tái)。公司旗下?lián)碛袘敉饧揖咄账節(jié)系貐^(qū)總代理權(quán)，智的門(mén)窗濟(jì)南地區(qū)總代理權(quán)。大道核心理念設(shè)計(jì)的關(guān)鍵不在于風(fēng)格姿態(tài)，而是締結(jié)關(guān)系的社會(huì)關(guān)懷，去締結(jié)人，城鄉(xiāng)，生態(tài)系統(tǒng)之間的良善關(guān)系。不止設(shè)計(jì)看得見(jiàn)的空間，更是要設(shè)計(jì)看不見(jiàn)的人與人之間的連接。大道設(shè)計(jì)哲學(xué)在大道的實(shí)踐中，無(wú)論過(guò)去還是將來(lái)，所安之道均在于關(guān)注人們的日常生活，其設(shè)計(jì)均可歸于“日常設(shè)計(jì)”，日常設(shè)計(jì)所體現(xiàn)的幸福也才是真正的幸福，幸?？臻g的營(yíng)造構(gòu)成了核心的工作。

奇特性構(gòu)思法

運(yùn)用這種方法形成的方案一般具有原創(chuàng)性。這些構(gòu)思在歷很少發(fā)生，或從來(lái)沒(méi)能發(fā)生過(guò)，甚至有些構(gòu)思在當(dāng)前的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)條件下無(wú)法實(shí)現(xiàn)。草圖法結(jié)構(gòu)草圖、原理草圖、流程草圖模仿法結(jié)構(gòu)仿生、外形仿生、原理仿生聯(lián)想法結(jié)構(gòu)遷移、原理遷移、功能遷移奇特性構(gòu)思方法外形奇特、結(jié)構(gòu)奇特、功能奇特、材料奇特。注意:

(1)比較與權(quán)衡必須有依據(jù)(設(shè)計(jì)要求與設(shè)計(jì)原則)。

(2)比較與權(quán)衡是技術(shù)的思想方法的重要內(nèi)容，比較是為了權(quán)衡，沒(méi)有比較就沒(méi)有權(quán)衡.

構(gòu)圖

構(gòu)思是構(gòu)圖的基礎(chǔ)，構(gòu)圖始終要圍繞著滿足構(gòu)思的所有功能。景觀設(shè)計(jì)構(gòu)圖包括兩個(gè)方面的內(nèi)容，即平面構(gòu)圖組合和立體造型組合。

平面構(gòu)圖：主要是將交通道路、綠化面積、小品位置，用平面圖示的形式，按比例準(zhǔn)確地表現(xiàn)出來(lái)。

立體造型：整體來(lái)講，是地塊上所有實(shí)體內(nèi)容的某個(gè)角度的正立面投影;從細(xì)部來(lái)講，主要通過(guò)景物主體與背景的關(guān)系來(lái)反映，從以下的設(shè)計(jì)手法中可以體現(xiàn)出這層意思。

公司旗下?lián)碛袘敉饧揖咄账節(jié)系貐^(qū)總代理權(quán)，智的門(mén)窗濟(jì)南地區(qū)總代理權(quán)。

大道核心理念設(shè)計(jì)的關(guān)鍵不在于風(fēng)格姿態(tài)，而是締結(jié)關(guān)系的社會(huì)關(guān)懷，去締結(jié)人，城鄉(xiāng)，生態(tài)系統(tǒng)之間的良善關(guān)系。不止設(shè)計(jì)看得見(jiàn)的空間，更是要設(shè)計(jì)看不見(jiàn)的人與人之間的連接。自然環(huán)境.

景觀的“藝術(shù)性”——在景觀的語(yǔ)境下創(chuàng)造性的回應(yīng)場(chǎng)地特征。

當(dāng)設(shè)計(jì)師拿到一個(gè)場(chǎng)地，如何分析、理解它是一個(gè)過(guò)程，如何把這些見(jiàn)解在場(chǎng)地有效的表達(dá)出來(lái)是一個(gè)過(guò)程。如何表達(dá)在我看來(lái)就是景觀設(shè)計(jì)的核心，表達(dá)的手段讓我們區(qū)別于工程師、藝術(shù)家、建筑師等等其它行業(yè)。比如你發(fā)現(xiàn)場(chǎng)地有很深的文化含義，你想回應(yīng)并告訴人們，怎么回應(yīng)、如何轉(zhuǎn)達(dá)就是關(guān)鍵——這個(gè)transform的過(guò)程是我們的“核心技術(shù)”；比如一個(gè)場(chǎng)地充滿了環(huán)境危機(jī)，可持續(xù)的解決環(huán)境危機(jī)可能需要生態(tài)技術(shù)，但是做為景觀師，你的任務(wù)應(yīng)該不僅僅是解決了一個(gè)技術(shù)問(wèn)題，你可能會(huì)考慮這個(gè)環(huán)境危機(jī)與人類(lèi)活動(dòng)的關(guān)系，如何給人以警示，或者提供人與自然和諧共處的范例——如何搭建這個(gè)關(guān)系，如何做出警示，這是我們的“核心技術(shù)”。你的專(zhuān)業(yè)訓(xùn)練，讓你知道如何表達(dá)行之有效；或者說(shuō)通過(guò)致力于長(zhǎng)期實(shí)踐，就是在不斷探索行之有效的表達(dá)。