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喪1葬是人生禮儀的終結。從原始社會到現代社會，殯喪一直是人生中很重要的大事，不同區域不同時期都有不同的殯喪禮儀。 喪1葬是人生禮儀的終結。當一個人走完人生旅途，告別社會時，親戚友人要哀悼、紀念、評價亡人，寄托哀思。喪1葬包括殮殯葬拜誦哭泣等一系列的儀禮。在程序上漢族地區有小殮、大1殮、報廟、殯、引發、葬、祭七、守靈三年等。

殯葬禮儀：反映在殯葬問題上為簡單，如一個成員去世后，殯葬方法正如《周易·系辭傳》所記載的：“古之葬者，厚衣之以薪，葬之中野，不封不樹，喪期無數。”其大意為，遠古時人死之后，后人不忍見死者遺體腐壞，于是就把放在野地里，然后蓋上樹枝，既不挖墳墓，也不積土為墳，也不種樹作標記，更沒有喪期的規定。合肥殯葬禮儀歡迎咨詢信和殯儀。

殯葬禮儀發展到了商周時期，殯葬禮儀與早期就大不相同了。據記載，商代人們不但用棺，而且用槨，周代的人們還在棺外四周用羽毛裝飾棺蓋，使棺看起更加漂亮。到了秦代，厚葬、重葬的風氣更加濃重，如陜西臨潼驪山的秦始皇陵，東西、南北各長約8公里，總面積約60平方公里，更是舉世無1雙。這種厚葬之風在我國封建社會一直盛行不衰。

殯葬服務業是一門特殊的服務行業。其特殊性在于，所有的服務行業都是直接為生者服務的，惟獨殯葬服務業的直接的服務對象是死者，它的間接服務對象才是生者。由于殯葬服務歸根結底是滿足生者的心理要求，因而殯葬服務更重要的服務對象仍然是生者。而這個時候我們的殯葬職工能用適當的語言或行為使喪戶在痛失親人時候，能在殯葬職工的適當的舒解下，從新調整情緒，從悲痛的情緒中解脫出來，使他們的悲痛感減少或者消失。