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四大天王石像分別是：持國天王、增長天王、廣目天王、多聞天王。東方持國天王，持琵琶，是主樂神，護持東勝神州。南方增長天王，穿甲胄，手持寶劍，護持南贍部洲。西方廣目天王，為群龍，持蛇或赤龍，護持西牛賀洲。北方多聞天王，持傘，護持北俱蘆洲。

石雕四大天王也被稱為“風(fēng)調(diào)雨順”。中國徒認(rèn)為南方增長天王持劍，司風(fēng)；東方持國天王拿琵琶，司調(diào)；北方多聞天王執(zhí)傘，司雨；西方廣目天王持蛇，司順。組合起來便成了“風(fēng)調(diào)雨順”。

北京故宮的御道就是浮雕。 2、 園雕。是單體存在的立體 擬造型藝術(shù)品，石料每個面都要求進行加工，工藝以鏤空技法和精細(xì)剁斧見長。此類雕件種類很多，多數(shù)以單一石塊雕塑，也有由多塊石料組合而成的，近年此類雕體發(fā)展了多促微型產(chǎn)品，有的小似果核，有的薄如蟬翼，更是巧奪天工，被稱為'微雕'。此類產(chǎn)品已完全脫離建筑實用而成為純工藝品，由于小巧而更便于攜帶，為紀(jì)念性珍品，發(fā)展前景甚佳。石雕牌坊批發(fā)

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觀察古石雕，先是bai要從造型上分析制作年代。每個歷史時du期，其建筑風(fēng)格zhi，審美流行都不同，所以每個年代的dao石雕造型都各有特點。

然后從材質(zhì)上分析其自然風(fēng)化痕跡，材質(zhì)疏松與致密，其風(fēng)化程度和風(fēng)化的表現(xiàn)是完全不同的。材質(zhì)疏松的石材其外部的風(fēng)化痕跡嚴(yán)重，致密者則會產(chǎn)生盈潤光澤。

三是輕敲聽音，年份越久遠(yuǎn)，其聲清亮如磬。這種波紋狀的金屬音感是年份久遠(yuǎn)的古石雕才有。如空，如實，如擊磬。形容為美音妙樂不為過。

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造型藝術(shù)bai的一種。又稱雕刻，是雕、刻du、塑三種創(chuàng)制方zhi法的總稱。指用各種可塑材料或可雕、可dao刻的硬質(zhì)材料，創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會生活、表達藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。石雕的歷史可以追溯到距今一二十萬年前的舊石器時代中期。從那時候起，石雕便一直沿傳至今。石雕牌坊批發(fā)