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時間的限制，在一個畫面中細膩地刻畫了詩人情緒的轉(zhuǎn)換，影調(diào)的組合和構(gòu)圖的變化，極有韻律感。從某個角度說，純粹派的某些主張和創(chuàng)作是形式主義和自然主義的“混血兒”，后來則衍變成“新即物主義”。但該流派在一定程度上曾促進了人們對攝影特性和表現(xiàn)技巧的探索和研究。

自然，主張拍攝時不擺布、不干涉對象，提倡抓取自然狀態(tài)下被攝對象的瞬間情態(tài)。法國的“堪的”派攝影家亨利·卡笛爾·布列松說過：“對我來說，攝影就是在一瞬間里及時地把某一事件的意義和能夠確切地表達這一事件的的組織形式紀錄下來。

西方人體攝影的嬗變　世界藝術(shù)，在希臘和歐洲文藝復(fù)興時期出現(xiàn)過的輝煌時期，其后誕生的攝影藝術(shù)，在經(jīng)歷了初期令人的再現(xiàn)客觀現(xiàn)實的藝術(shù)表現(xiàn)力后，富有探索精神和創(chuàng)造力的攝影家就開始向人體攝影領(lǐng)域的突進。