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發布時間:2020-07-21 11:04  
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在現存的明代本師唐卡不同典籍中,對于釋迦牟尼的生卒年代,有著不同的記載,各種說法之間出入很大,難以統一。大致來說,南傳上座部一般以公元前624-前545年,或公元前623-前544年為釋迦牟尼的生卒年代。北傳則一般采用《眾圣點記》的說法,認為釋迦牟尼入滅之年應為公元前486年,據其年壽八十歲的傳統說法上推,其生年當為公元前565年。
16歲時,與表妹耶輸陀羅結婚,后生有一子名羅睺羅,這一時期,過著奢華而舒適的生活。
19歲多次出游,看到人間各種不同的痛苦,而且無論是誰,無論貧富,都無法擺脫生老病死的終命運。釋迦牟尼始終堅信,世界上應該存在一種永恒的東西,不會因為任何瞬間的痛苦或者而消失。
雖然,西方的玻璃技術對中國的玻璃發展有一定程度的影響,但這影響是雙向的,而非單向的,一方面它刺激了中國的玻璃制造在方法上、圖樣上、種類上的改進,一方面中國的玻璃工匠也漸漸因學習而有一些異于西方的技術方法,如陶瓷技術,彩繪技術的轉移。而在歐洲所呈現的體的影響,就是大量的中國玻璃器皿涌現,歐洲玻璃工匠開始有系統的陳述中國的玻璃,因此產生技術上的互動與相互影響。晚期在中國玻璃的發展上,玻璃窗口的外觀和當時國內制造的陶器在外形上和裝飾上都很相近,因而建立起此一趨勢風格。
大都四窯場為首的官員叫“提領”,為從六品銜。“琉璃窯”的為首官員也是從七品。而當時宮廷“將作院”中專司監造琉璃之品的“玉局”,其為首的官員僅為從八品!由此官銜的低微,可見琉璃之品的生產在元代宮廷中遠不及琉璃瓦的燒造更為重要。
明朝自永樂遷都北京之后,宮廷燒造琉璃磚瓦的窯場規模更大。不過這時宮廷中已經沒有元朝的“玉局”那樣的專門監造琉璃品的機構,宮廷所需琉璃之品,改由“內官監”派員在山東青州府顏神鎮監造提供了。