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發(fā)布時(shí)間:2020-11-11 06:58  
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街頭雕塑|街頭雕塑廠家|街頭雕塑價(jià)格
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街頭雕塑是現(xiàn)代城市不可缺少的文化元素,街頭雕塑能體現(xiàn)出城市的風(fēng)土人情,文化積淀,給城市留下印記,給游客留下紀(jì)念,好的街頭雕塑會(huì)讓我們對(duì)街道、城市的印象記憶猶新。換個(gè)角度說(shuō),街頭雕塑往往會(huì)對(duì)這個(gè)城市的品位產(chǎn)生影響。特別是一些國(guó)際大都市,一些有歷史沉淀的城市,都十分重視街頭雕塑。它體現(xiàn)的是環(huán)境與雕塑的景觀和諧,應(yīng)當(dāng)符合人們的審美要求和心理需求,直接反映人們的精神文化生活,引起公眾的心理互動(dòng)與情感共鳴。有人說(shuō)雕塑是凝固的藝術(shù),永恒的瞬間,而城市街頭雕塑卻是城市的名片,它更多地體現(xiàn)了這個(gè)城市的文化特征,是一個(gè)城市歷史文化內(nèi)涵的縮影。


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隨著社會(huì)的發(fā)展,高樓大廈成為一個(gè)城市的標(biāo)志,城市街頭景觀雕塑同樣也具備成為城市標(biāo)志的可能,當(dāng)你走進(jìn)大城市后,給你留下印象深的恐怕不是那些近乎雷同而又毫無(wú)地域性可言的高樓,也不會(huì)是那些近乎一個(gè)模式的綠地草坪,而應(yīng)是那些停留在公園、廣場(chǎng)、或街頭綠地中的具有地域符號(hào)的雕塑。好的街頭雕塑能夠幫助人們更好的解讀你所在的城市,更好的讓人們了解關(guān)于你所在城市的歷史和文化。因此,有人稱(chēng)雕塑為城市的“眼睛”。街頭雕塑有明顯的地域特征,代表城市的特點(diǎn),雕塑趣味性要深入到當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情,要反映當(dāng)?shù)厝说纳a(chǎn)生活趣味。透過(guò)這雙眼睛,你可以看到這個(gè)城市內(nèi)心深處的,看到這個(gè)城市的成長(zhǎng)歷程,看到這個(gè)城市所特有的內(nèi)涵。


雕塑的起源
歐洲古典時(shí)期的藝術(shù)是一種在赤貧后產(chǎn)生的新的美術(shù)形式,這種美術(shù)形式給后來(lái)整個(gè)西方美術(shù)發(fā)展帶來(lái)了深遠(yuǎn)的影響。希臘雕塑家努力地使他們的作品顯示出活力,他們努力并迅速地學(xué)習(xí)掌握了人體解剖結(jié)構(gòu),并逐漸取代了早期的“幾何”風(fēng)格,形成了重要的人體法則,即把人的放在一條腿上,另一條腿則保持松弛。從而利用這一動(dòng)態(tài)的視覺(jué)錯(cuò)覺(jué),在無(wú)知覺(jué)的石頭上表現(xiàn)出形體外部的松緊和內(nèi)部的運(yùn)動(dòng)。它標(biāo)志了雕塑古典時(shí)期的真正來(lái)臨。同時(shí),在古典時(shí)期浮雕也取得了很高的藝術(shù)成就。當(dāng)我們走在城市中時(shí),總會(huì)被標(biāo)志性的城市雕塑所吸引,這些城市雕塑很有裝飾作用,裝飾著我們的城市生活。此外,古羅馬在藝術(shù)上深受希臘的影響,但仍保持其自身的特色。特別是在肖像雕塑上,他們更注重客觀對(duì)象,追求個(gè)性化,而非希臘的理想化。
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目前中西方大部分有影響力的街頭雕塑都是銅制的,比如羅丹的《思想者》、《青銅時(shí)代》、《自由女神像》,這些世界的雕塑作品大都是銅制的,因?yàn)殂~材質(zhì)的質(zhì)感、可塑性、規(guī)格的不限性、色彩肌理豐富性等原因很適宜做雕塑,這也是玉雕、木雕、石雕所無(wú)法達(dá)到的效果,玉雕因受材料的限制一般只能做很小的作品,木雕因工藝的局限性,大型的室外雕塑也沒(méi)有先例,而銅雕為五千年銅歷史開(kāi)啟了新篇章。街頭雕塑|街頭雕塑廠家|街頭雕塑價(jià)格宏達(dá)雕塑工藝品廠專(zhuān)業(yè)街頭雕塑廠家,我廠街頭雕塑價(jià)格合理,做工精細(xì),可來(lái)圖來(lái)樣加工定做。
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