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焚香圖中國文人大多愛香，不知是時刻不可離的香使中國文人創造了迥異于西方的文化模式和文藝作品，還是因為文人愛香而促進了香文化的發展，總之，香在中國文化中的地位和作用十分獨特。

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它既是文人生活中不可缺少的一個部分，又作為創作的題材融入了文人的大量作品之中。中國的哲學思想與文化藝術中，有一種“博山雖冷香尤存”的使人參之不盡、悟之更深的內涵，或許其中也有香的一部分作用。行，古時出行多用馬車，車內外懸掛熏香球爐，故稱“香車寶馬”一路留香，香飄數里。可以說，文人與香有著不解之緣，中國文化與香之間也有著千絲萬縷密切而微妙的關系。

紅袖在側，秘語談私，執手擁爐，焚以薰心熱意。謂古助情可也。坐雨閉窗，午睡初足，就案學書，啜茗味淡，一爐初熱，香靄馥馥撩人。更宜醉筵醒客，皓月清宵，冰弦戛指，長嘯空樓，蒼山極目，未殘爐熱，香霧隱隱繞簾。又可祛邪辟穢，隨其所適，無施不可。”

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如《諸經要義》卷五、《集諸經禮懺儀》卷上、《六祖壇經》〈懺悔品〉中，即以香比喻五分fa身，其將無學圣者于自身成就的五種功德法，稱為五分fa身；并以香來比喻，則稱為戒香、定香、慧香、解脫香、解脫知見香。

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