殯葬一條龍電話“本信息長期有效”

遺像放大沖印服務

　　一、遺像應用

1、一般在親人剛過世后，家里設(shè)置靈堂時需要設(shè)置遺像

2、親人告別會時需要將遺像放在告別廳最前方的架子或墻上

3、追思活動時使用

二、遺像尺寸：

中小型告別一般尺寸為12寸、16寸、18寸

大型告別一般為20寸、24寸、36寸

三、遺像色彩

黑白遺像：一般適合過逝人比較年輕，或意外死亡

彩色遺像：一般適合過逝人年紀較大，屬于自然死亡的

四、遺像材質(zhì)

實木相框：適用在比較正規(guī)的場合，一般為棕色相框黑色卡紙或黑色相框黑色卡紙，會感覺莊重肅穆

塑料相框：適用在要求不高的告別或靈堂使用

五、遺像處理：一般遺像由逝者長子或長孫雙手抱在胸前，骨灰出來后兒女應反扣遺像請回家保存或與遺物一同焚燒處理

今天武漢殯葬服務的小編就跟大家介紹一下，傳統(tǒng)殯葬服務存在的陷阱。

關(guān)于壽衣方面的陷阱與提示：

是否有護工或者醫(yī)院的其他工作人員介紹，這些所謂的中間人或介紹人會向給你推薦的壽衣店收取30%-50%的不等的介紹費用，他們會陪同您一起去購買殯葬產(chǎn)品，冒似協(xié)助您一起砍價，他們將極力使您促成交易，交易完成后返回壽衣店收取介紹費，其實這些費用最后都已經(jīng)附加到你所購買的壽衣中去。自五十年代我國提倡火葬以來，火葬這種新的葬禮形式已逐漸為人民群眾所接受。

聽信護工介紹的結(jié)果如下

a：購買高價格的壽衣，護工賺取足夠多的介紹費后，可以給顧客提供免費穿衣的服務；

b：如果您購買的產(chǎn)品，沒有使護工賺取到足夠的介紹費用時，護工將收取您300-800元不等的穿衣服務費用；

注意產(chǎn)品質(zhì)量，壽衣由于顧客比較忌諱，接觸比較少，會有以此充好的現(xiàn)象發(fā)生。例如：以人造棉充當新疆長絨棉的現(xiàn)象，等等。

關(guān)于骨灰盒方面的陷阱與提示：

骨灰盒在購買時，請注意木質(zhì)的選擇，并不是所有好木質(zhì)的骨灰盒都是越重越好，在購買時請留意盒蓋的重量，當盒蓋的重量大于盒子本身的重量時，此款骨灰盒已在盒蓋內(nèi)加配了鉛塊。

殯葬是一種涵蓋豐富的文化

   在中國歷史和中國文化中，殯葬是一個重要的內(nèi)容，有非常深厚的文化內(nèi)涵。在上海這個具有特殊經(jīng)濟地位和文化地位的城市中，包含著古代文化和現(xiàn)代文化的銜接，包含著大陸文化和海洋文化的沖撞，也包含了中國文化和外國文化的交融。現(xiàn)在上海有了一本《殯葬文化》雜志，每一期我都認真看了。我覺得這是一本品位很高的、有一定學術(shù)內(nèi)涵和現(xiàn)實指導意義的雜志。我從里面學到很多，它使我想到許多以前想過的問題和今后要引起注意的問題。前不久，我還在上海殯葬文化研究所的朋友們的幫助下參觀了上海很先進的益善殯儀館，得到了感性的深刻的認識。在那個地方，我看到人在生命的終結(jié)點有一個完美的句號，看到殯葬工作者對逝者的無微不至的關(guān)懷，對生者體貼入微的安慰。當時益善殯儀館的宋副主任對我說：“我們需要社會對我們的理解。”參觀完后，我對他說：“我對你們不僅是理解，而且是崇敬。”全國有那么多殯葬工作者在辛勤工作，使我們每一個人最后順利走完人生之路，回到大自然中去。所以我覺得我們應對大家表示深深的崇敬。我們應該把殯葬事業(yè)上升到一個文化的、非常雅的、高的境界。應該說殯葬本身就是文化。但是今天要說它是文化，會有很多人不理解：“怎么，死人也有文化的？”對，它實際上就是文化。殯葬事業(yè)應該進行實踐的概括，理論的總結(jié)，應該把它提高到文化的高度，提高到移風易俗的高遠境界。在上次參觀殯儀館的過程中，我有一個強烈感受：那兒有一位姓劉的先生在幫死者的家屬寫挽幛，字寫得非常好，句子也是他自己擬的。'樹葬'顧名思義是指將逝者的骨灰埋葬于樹下的一種安葬方式，是'入土為安'這四個字的詮釋。我問他寫一副多少錢，他說60元。我說他的字拿去裱一裱不止60元，因為它包含了對逝去的靈魂的追悼和對家屬的安慰。在那里我也思考了一些問題。在火化爐前看到剛燒完取出的3份骨灰，一份是老年人的，色澤灰褐；一份是中年的，骨質(zhì)比較白，不知為何英年早逝；還有一份骨灰使我很震動，那是嬰兒的骨灰，碎如粉末狀的雪白的骨灰。那些骨灰使我想到，這些孩子剛剛來到世上又馬上走了。我因此想到生死的哲學，這是中國人生哲學中很重要的一個課題。孩子們剛出生還沒享受到生的權(quán)利就走了。我夜里想著這些問題甚至睡不著覺。我反復思考這一哲學問題，生與死的大問題。