核桃木扎木聶服務介紹

天津市民族樂器廠二分廠是以藏族樂器和各種少數民族樂器為主的民族樂器生產制造企業(yè)。兼營制作國內各種民族樂器。該企業(yè)產品主要銷往西藏、青海、四川、云南等省。同時出口美國、日本、南非、智利等國。廣泛受到贊譽和好評。

琴桿的設計與琴頭的雕琢是馬頭琴制作的“獨門秘笈”。另外，因為馬頭琴的音位間隔比較寬，(特別是一、二把位的音位)，所以手部要放松，手指自然張開，不要擠在一起，否則容易造成手指不按在音位上，演奏出來的音也就不準了。設計琴桿不僅需要馬頭琴制作者有成熟的經驗，還需要將時間沉淀出的靈感雕刻出來。騰龍制作的馬頭琴無論是繪圖還是制琴，全程只憑借雙手完成，設計不合理或者雕琢“失之毫厘”都會使成品的藝術感大打折扣。即便是技術手段突飛猛進的當下，馬頭琴琴頭和琴箱的設計工序只有通過原創(chuàng)設計才能使制作有所突破。

馬頭琴的琴頭是一個栩栩如生的馬頭雕刻。在馬頭琴起初階段，琴頭除了馬頭外，還有人頭、鱷魚頭、鱉甲或龍頭等。

在蒙古族的信仰世界里，馬頭琴的琴頭代表天，琴箱代表地，琴桿則是連接天與地的媒介。

蒙古族人虔誠地相信，演奏馬頭琴本身，就是一種連接天與地的行為。

到清朝時，正統(tǒng)的馬頭琴形制已經和現在的馬頭琴很像，琴頭統(tǒng)一為馬頭，也是正梯形的木質琴箱，但它的名字還不是馬頭琴。

一直到1949年之前，科爾沁草原上的老藝人都還叫它“抄兒”。除了馬尾制作的二弦、琴弓分離等幾個特征外，每一把琴的尺寸、琴箱形狀、用料都不相同。而且很多琴的音孔并沒有開在琴箱正面，還會在琴箱上蒙上一層皮。