簡陽寺廟銅鐘廠點擊了解更多 匯豐銅雕塑

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唐縣匯豐銅雕工藝品廠主要的城市景觀雕塑有：小區雕塑、校園雕塑、園林雕塑、景觀雕塑、廣場雕塑、步行街雕塑、大型銅雕塑、抽象雕塑、體育雕塑等。銅鐘生產商。偉大的愛國詩人屈原“黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴”的詩句，就是這種象征的反映。在銅鐘制作生產方面，有自己獨特的銅鐘生產工藝，生產了公司銅鐘、校園銅鐘、寺廟銅鐘、青銅鐘、大型銅鐘、廣場雕塑銅鐘、景觀雕塑銅鐘等工程產品。普查員在實地調查時發現寺內至今保存古鐘一口，為明景泰三年(1452)所鑄，高1.9米，徑約1.1米，重1000余公斤，雙龍作鈕。周身分為6區，分別鑄有捐贈者姓氏、數額，間隔處飾花卉，雕琢精細。這銅鐘經歷過歷史考驗，依然保存完好，時代印記鮮明，實屬難得。

初的鐘大約是由商代的鐃發展而來的。現在所見古的鐘是西周時代的。銅鐘結合了風水知識和佛家思想，其圖案紋路和文字都有講究，都有獨特的代表意義。在歷代所鑄的鐘里，期間或有鐵鑄的，但絕大多數還是銅鑄的鐘。鐘和鼎一樣，也是統治王權的象征，“鐘鳴鼎食”就是權勢地位的標志。懸掛編鐘，有嚴格的禮樂制度規定：天懸、諸侯軒懸卿大夫判懸、士特懸。封建統治者鑄造巨型銅鐘象征王權，這種鐘也叫“朝鐘”，“視朝，官出署，必用以集眾。”鐘也是人們心目中崇高、公正、賢明的華夏文明的象征。

銅雕鐘的形制有兩種，一種是帶高的筒形紐，鐘的下口兩邊突出如月牙形；另一種上端的紐是扁的，有的紐作伏獸形，鐘下口是平的。一般鐘的花紋兩邊相同，每邊大率有六排（每排三個）共十八個突出的乳。今大鐘寺古鐘博物館收藏有一批北京地區寺廟宮觀用鐘，其類型多樣、工藝考究、內涵豐富，與館內的永樂大鐘交相輝映，。乳的形狀有突出如柱的，有突出作螺旋形的。有“乳”的點綴，是鐘區別于鉦、饒、鐸、鈴等的特點。銅雕鐘有特鐘和編鐘之別，特別人的鐘叫特鐘，能單獨的懸在架上。成組依大小次序懸在一個架上的是編鐘，大小和它的高低音有關系，有的十六個為一組。現存的鐘有西周初期以至春秋戰國時期的，戰國較盛行。銅雕鐘用木槌敲擊演奏，考古發現的編鐘，有槌同時出土。

唐朝貞元十二年（796年）鑄造，距今一千二百多年了，是廣西重點保護單位。銅鐘外型隨著世界各地文化背景不同略有差異，目前大概分為歐洲式、蘇俄式、日本式、中國式。鐘高1.83米，身圍3.25米，口徑1.09米,重3500斤（古制）。鐘正面雕有“貞元十二年歲在景子十二年廿二日巳酉當道經略使守容州剌史兼御史中承房孺復與幕府及諸大將等于開元寺敬鑄鴻鐘一口重三千五百斤永充供養”字樣。

    銅鐘早在我國古代就作為禮器出現了，早的時候商周時期的青銅鐘。銅鐘的歷史悠久，距今有上千年的歷史了，現在銅鐘是和寺廟的代表，但是在早期，銅鐘的作用眾多。