湖南全銅塔爐廠家直供「進(jìn)忠雕塑」

華嚴(yán)寶塔塔身沒(méi)有任何拼接的痕跡．塔身上的佛像和許多文字都是突出塔體的，現(xiàn)在華嚴(yán)寶塔上這些看似簡(jiǎn)單和平凡的花紋式樣，在金屬加工中是很難做到的．而直到今天科技這么發(fā)達(dá)，想在華嚴(yán)寶塔上加工出同樣的花紋，還是只能采取和當(dāng)初同樣的辦法，就是只能用模范合鑄和失蠟法，同時(shí)澆鑄的金屬加工工藝才能實(shí)現(xiàn)．這座鑄造于明人的華嚴(yán)寶塔代表了當(dāng)時(shí)中國(guó)金屬鑄造工藝的成就，在塔身上刻有聯(lián)文："皇圖鞏固，道帝遐昌，風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安"等字．旁邊還有很多大小不一的各種佛像．峨眉山的震山之寶－華嚴(yán)寶塔華嚴(yán)寶塔正面塔門(mén)上額鑄正書(shū)陽(yáng)文"南無(wú)阿彌陀佛嚴(yán)寶塔"，上接十三層八角形重檐樓閣，各層均鑄佛像，一共四千七百余尊．

初建塔基時(shí)，黃必昌偶然發(fā)現(xiàn)了建塔工地上有一塊奇石，活像一只烏龜住前爬行。故釋迦牟尼說(shuō)《法華經(jīng)》時(shí)，有七寶塔從地涌出，聳立于空中，塔內(nèi)即有多寶如來(lái)坐獅子座，其全身姿態(tài)如入禪定狀，并邀請(qǐng)釋迦牟尼進(jìn)入塔內(nèi)，與其并坐一同為大家說(shuō)法。他再細(xì)看，石龜有“頭”伸出，龜?shù)摹氨臣埂边€有一道道活真的裂紋，并有清晰的“龜爪”。他心想：“這可是個(gè)‘吉祥之物’啊!”于是下令工匠在建塔基的臺(tái)座時(shí)，要騰出位置讓開(kāi)石龜，不得踩壞。全銅塔爐

北山石塔完工后，塔腳下那塊傳神的石龜石保存完好。這只化為石頭的靈龜，近800年來(lái)靜臥在石塔下翹首上蒼，仿佛在為人們祈求幸福平安。現(xiàn)在到北山石塔參觀的游客，落腳在石塔東南面的石欄柵入口處，都可見(jiàn)到這只傳神的“靈龜”，無(wú)不敬佩知州黃必昌辦事的細(xì)心和虔誠(chéng)。日月雙塔地處桂林市中心區(qū)，坐落在桂林城的中軸線上，與"象山水月"相鄰。

金剛寶座塔·五印壇城塔：金剛寶座塔是密宗的一種佛塔建筑形式，起源于印度，建筑樣式為方形的塔座（金剛寶座）加上部的五座塔構(gòu)成。寶座上的塔有密檐式、樓閣式、覆缽式等多種。金剛寶座代表密宗金剛部的神壇，五座塔代表金剛界五部佛主，中間的為大日如來(lái)佛，東面為阿閦（chù）佛，南面為寶生佛，西面為阿彌陀佛，北面為不空成就佛。歷時(shí)近三年時(shí)間,兄弟倆先是依照?qǐng)D片做出了寶塔鐘的外形,再通過(guò)手工雕刻技術(shù)還原寶塔鐘的細(xì)節(jié),還花了4個(gè)月的時(shí)間研發(fā)了傳動(dòng)系統(tǒng)。全銅塔爐

秋風(fēng)秋云展菊韻，每年的清秋時(shí)節(jié)，都是整個(gè)開(kāi)封城繁華的時(shí)候，循著淡淡的菊花香走進(jìn)開(kāi)封鐵塔公園，在花開(kāi)美的九月，探尋這座千年鐵塔的傳奇。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，這座魏然屹立的高大鐵塔，鐵色琉璃瓦遍飾全身，褐色的色調(diào)具有鐵打銅鑄的深厚氣質(zhì)，在大自然的風(fēng)吹雨打中固執(zhí)的沉默著，俯瞰天下蕓蕓眾生的攘往。鐵塔公園是中國(guó)100家名園之一，位于河南省開(kāi)封市城區(qū)的東北隅，以現(xiàn)存的鐵塔（開(kāi)寶寺塔）而命名的名勝古跡公園，始建于公元1049年（北宋皇祐元年）。一是由塔的建筑材質(zhì)進(jìn)行分類(lèi)，二是由塔的造型和外貌方面進(jìn)行分類(lèi)，三是由塔的功能方面進(jìn)行分類(lèi)，四是由塔的建筑結(jié)構(gòu)方面進(jìn)行分類(lèi)。鐵塔高55.88米，八角十三層，因此地曾為開(kāi)寶寺，又稱(chēng)“開(kāi)寶寺塔”，位于河南省開(kāi)封市北門(mén)大街鐵塔公園的東半部，是園內(nèi)重要的，也是主要的景點(diǎn)