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天津公墓帶大家了解一下墓碑的由來

天津公墓帶大家了解一下墓碑的由來：用于殯葬親人的那些墳墓，一兩代，可以記清，三代以后，就不清楚了，特別是那種經過一定遷徙、便不知祖墳何處了。如何解決，人們就想出許多辦法了。開始時聰明的人們從死人下葬，維系棺繩用的那種園木樁受到啟發，在墓前插上一些木樁竹竿，系上那種纖維質的東西(紙或帛等)，寫明死者的那種生卒年月、時辰信息，叫做“銘旌”。但容易損壞，人們另想辦法：富貴人家就用石園柱代替那種木園樁，在石柱上進行刻出死者的姓名、出生時間、官級這些等。為了進行多刻字其形體又演變為方形、長方形，開始是埋于墓或墓外的，參照房屋建筑，碑頂加上碑帽，飾刻動、植物或山水花紋這些，碑身刻簡歷。標明是那種獨葬與妻、妾、子、女等合葬。附刻陰宅(即墳墓)一些風水地理位置朝向。中產之家就立中等墓碑了，窮家就僅可立上留個姓名的那種小石碑，或陶磚碑或種植某種長青樹是為標識。天津公墓告訴大家近來墓碑由實用品逐漸轉化為文化了，其功能、形態、質地、文飾這些也越發多樣化了。墓碑是更加講究碑身多用花剛巖、大理石那些等石料，碑頂就有死者雕像或在碑中心鑲嵌死者的燒瓷像了。墓碑也成為記載死者家族世系及功德行事的那種“榮譽狀”和裝飾品了。這是很符合國人的光宗耀祖、澤及后代、流芳千古的社會風尚的。為不受一些風吹、雨淋、日曬等自然侵蝕和人為破壞，便把碑表這些立于墓外，墓志與銘這些埋于墓內。墓碑其盛行于漢、唐，以后成為定勢。

給老人選墓地有什么講究

給老人選墓地有什么講究

　　在中國的傳統觀念中，人死之后都要入土為安，而入土就必須先擇選合適的風水寶地（墓地）。那么怎樣給老人選墓地呢，而選墓地有什么講究？下面不妨詳細來了解看看吧！

　　老人在過世之前，子孫為了可以盡孝心，都會重視墓地的選擇。現在人們的生活水平在不斷的提高，所以對于老人的安葬工作也給予了高度的重視，而在選擇墓地的時候要尤其注意，不僅要挑選環境清幽的地點來安葬老人，同時也要注意墓地周圍風水是否適宜，因為墓地的風水對于后世子孫也有一定的影響。

　　在選擇墓地的時候，在墓地的前方可以看到遠山，這樣意味著有遠山庇護。墓地前方有遠山也意味著后世子孫有仰仗。如果墓地的四周都有群山環繞的話，那么要注意后方的山要高一些，而左右兩邊的山峰應該盡量低一些，將墓地選址在這樣的環境中是比較好的。另外在選擇墓地的時候，要注意墓地的周圍是否有清澈的水流流過，水流一定要是活水，不可以是死水，而所挑選的墓地中間名堂要足夠寬大，這樣可以有足夠的容納之氣，將墓地選擇在這樣的地方不僅可以讓逝者安息，同時對于子孫也有庇佑。

清明節掃墓一般都要親自到墳地

清明節掃墓一般都要親自到墳地，不過由于地方，家庭不同，祭掃方式也有一些差異。燒包袱是祭祖先的主要形式，包袱又稱為包裹，是指孝屬從陽世寄往長輩的郵包。包袱里裝著冥錢，冥錢各類很多：比如大燒紙，也就是白紙，砸上四行圓錢，每行五枚再加冥鈔，仿照人間洋錢票印制的，上面寫著冥國銀行等一些字。再洋錢，用硬紙作心，外包銀箔，壓上當時銀元的圖案，還有用金銀箔疊成的無定錁子等。

清明這一天，人們往往在祠堂或家宅正屋前面設置供案，將包袱放于正中，擺上水餃，糕點，水果等供品，燒香點燭。然后全家依照尊卑長比較低行禮，行禮后把包袱在門外焚化。焚化時，往往在包袱圈外燒一些紙，稱之為：打發外祟。

現在的清明節，雖然仍然要掃墓，不過很多人加入了喜慶氣氛。一般是先掃墓，象征性地給墳頭上添添土，還要在上邊壓些紙錢，掃墓活動結束后，往入圍坐在一起聚餐飲酒，有的還放起風箏，進行各種娛樂活協，有的 人把柳條編成籮圈狀帶在頭上，因為有句俗話說：清明不戴枊來生變黃狗。

天津公墓,距離天津南站10公里,地理位置十分優越

天津公墓，距離天津南站10公里，地理位置十分優越，交利，位于天津市西青區，環境優美，重要的是十分幽靜，適合故人在此休憩，可謂是一片凈土。 我們這里的建筑結構采用中西結合的特點，不僅有著西方浪漫典雅的風格，也有著東方的藝術性，和文化性的特點。這里的綠色覆蓋率達到80%，空氣很清新，保持綠色生態化的環境，園林的整體構型，是經過人士經過掐算而進行特定的設計，以保證后代人享受故人的恩澤和庇佑。