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東陽市南馬天宏木工藝品廠主營(yíng)：【木工藝品、花格、仿古門窗】

隋唐以后，中國(guó)古代建筑伴隨著佛教?hào)|渡朝鮮、日本而東傳。早期東傳多由朝鮮半島諸國(guó)間接傳入。西元六世紀(jì)(日本飛鳥時(shí)代)就有百濟(jì)（今韓國(guó)）工匠依中國(guó)建筑式樣建造了法興寺（飛鳥寺）。日本奈良的法隆寺也是此期間建造的中國(guó)式寺院。西元八世紀(jì)，中國(guó)名僧鑒真東渡日本弘揚(yáng)佛法，并在平城京創(chuàng)建唐招提寺，對(duì)后世日本建筑影響甚大。

仿古門窗已被廣泛用于賓館、酒樓、茶樓、會(huì)議室乃至普通民居的裝潢之中。現(xiàn)代的仿古門窗結(jié)合了傳統(tǒng)的民族工藝和現(xiàn)代裝潢風(fēng)格，精雕細(xì)刻，極具現(xiàn)代氣息，又不失古典韻味。

屏風(fēng)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的獨(dú)特一景，是中華民族創(chuàng)造發(fā)明的獨(dú)有的工藝美術(shù)品，至今已有４０００多年的傳承歷史。直到改革開放初期，百姓依然可以在國(guó)內(nèi)的大小餐館和賓館飯店里看到屏風(fēng)。經(jīng)過那個(gè)年代的人們都會(huì)記得，由于改革開放使整個(gè)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)狀況得到了很大改善，人們有支付能力經(jīng)常進(jìn)出餐館，一時(shí)間，京城餐館的餐位緊俏，占位、等位隨處可見。為了給某些就餐者創(chuàng)造較好的就餐環(huán)境，使用屏風(fēng)隔開特定的餐桌成為當(dāng)時(shí)一景，這也是今天國(guó)內(nèi)餐館普遍設(shè)有雅間的原始雛形。正是由于餐館里的屏風(fēng)逐步升級(jí)為今天的雅間，屏風(fēng)開始淡出百姓的生活，消失在大眾的視線之外。

仿古門窗已被廣泛用于賓館、酒樓、茶樓、會(huì)議室、家庭乃至普通民居的裝潢之中。現(xiàn)代的仿古門窗結(jié)合了傳統(tǒng)的民族工藝和現(xiàn)代裝潢風(fēng)格，精雕細(xì)刻，極具現(xiàn)代氣息，又不失古典韻味。

屏風(fēng)的發(fā)展歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，卻以其獨(dú)具的造型魅力和醇厚的文化內(nèi)涵而流傳于世，沿襲至今。隨著不同時(shí)期審美趨向的演變，屏風(fēng)從簡(jiǎn)單的遮蔽、擋風(fēng)功能深化到承載中國(guó)古典的審美內(nèi)涵功能，已然呈現(xiàn)出了人們更高的時(shí)尚追求。因而越來越多的設(shè)計(jì)師們注重以美學(xué)的魅力來演繹屏風(fēng)的形制之美，彩繪之美以及典雅之美。