衢州墓碑石雕推薦「億盛石雕」

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      一，木碑立于宮門前，故稱“宮必有碑”。這木制的碑是用來識(shí)日影的，從日影的陰陽(yáng)，可以測(cè)出季節(jié)的變化；

      二，古代宗廟前立碑，碑上有穿孔，是用來系繩，栓住祭祀的牲口，待神饗后，牽出牲口進(jìn)行血祭；

      三，古代的碑是引棺入葬的用具。

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　　古代歌頌公德的公德碑在今天已基本絕跡，但今天為了表彰一些先進(jìn)的個(gè)人，比如捐資建校等也會(huì)立碑以紀(jì)念，這可以稱作當(dāng)代功德碑。這類功德碑通常也有標(biāo)題、正文、落款三部分組成。

　　1.標(biāo)題

　　標(biāo)題通常由功德人姓名稱謂和文種名稱構(gòu)成。如《某某先生捐資建校紀(jì)念碑》。

　　2.正文

　　正文敘述在何時(shí)、何地、為何原因、何人作了什么好人好事，同時(shí)正文也要闡明立碑單位或個(gè)人的感激之情。

　　3.落款

　　落款署上立碑者名稱或姓名，并署明立碑日期。

　　碑文一般而言要求詩(shī)文并茂，讀來瑯瑯上口。敘事簡(jiǎn)潔，抒情真摯、議論有力，只有如此才堪稱。

　　碑文在都能流傳后世，所以歌頌功德，寫人記事時(shí)，要客觀公正，不可虛夸事實(shí)，流傳謬語(yǔ)。不管褒也好，貶也好，以不失事實(shí)為貴，以公允持平為美

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墓碑碑文一般由時(shí)間、正文、落款及字?jǐn)?shù)限定四部分組成。

1、時(shí)間：即建墓時(shí)間，寫于墓碑右邊，不寫頂端，常在全碑三分之二處始寫，字體宜寫得較小一些。

2、正文：是寫兩位墓主姓名，老式墳?zāi)怪粚懻煞蛐彰拮又粚懶帐希掖蠖疾痪又袑懀瑑H靠左傍寫；現(xiàn)代墳?zāi)鼓贡戏蚱奘遣⑴艑懙模芯佑遗幼蟆Ｒ话闶沁@樣書寫：“慈父某公某某德配某氏某某壽域（或之墓）”12字排成兩列，“壽域”兩字須比其它字大一倍，且居左右兩列的中間，也有人提出正文主體字?jǐn)?shù)不能成雙，要成單數(shù)，則宜改為“慈父某公某某配某氏某某壽域（或之墓）” 字慈寫頂格中間，字體大小與壽域兩字一樣，“父某公某某配某氏某某” 排成各五字兩列，老式墓碑中，女性姓氏后常見“孺人”兩字，有此兩字的女性，通常是丈夫七品官以上或望族家庭的夫人，普通百姓妻子一般沒資格享此尊稱。原始社會(huì)，先民們鉆木取火，火種來之不易，取火的樹種往往因季節(jié)變化而不斷變換，因此，改i火與換取新火是古人生活中的一件大事。

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     二維碼墓碑是基于二維碼技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、激光技術(shù)開發(fā)的一種新型墓碑。逝者親屬可以在網(wǎng)上注冊(cè)一個(gè)用戶，為逝者建立一個(gè)網(wǎng)頁(yè)用于存儲(chǔ)逝者生前詳細(xì)資料。在世壽墳是指老年人尚在世,身體很健康時(shí)，挑揀生日或黃道吉日，提早一年或好幾年預(yù)先做好的墓穴，民間統(tǒng)稱為“做壽墳”，是子孫后代孝敬長(zhǎng)輩，顯示長(zhǎng)輩福氣很好的一種形式，是主動(dòng)造墳。然后為逝者購(gòu)買一套二維碼墓碑，后人只需用手機(jī)拍下二維碼即可訪問逝者網(wǎng)頁(yè)，了解逝者生前的詳細(xì)信息。

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