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發布時間：2020-08-09 12:55
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仿古青銅器，外觀的漂亮與否，很大程度取決于做銹工藝的好壞。
仿古青銅器做銹一般有三種方法，
1、粘銹法
就是將真實的銅銹，用利器取下，與膠水混合加少量泥土，然后粘到青銅器表面，最后將青銅器買泥土里數月。一般用這種方式做出來的銹非常有古味，和出土的青銅器很相似，非常漂亮。
2、化學腐蝕法
將青銅器，放到配好的化學藥劑里面腐蝕，有的還需要放到加熱煮沸，再用顏料處理。
3、電鍍法
將青銅器埋入裝有各種混合物的池中，利用電解的原理，使青銅器表面鍍上銹。這種銹跡比較均一。
武威雷臺漢墓發現了中國境內數量最多、陣容氣勢恢宏的銅車馬儀仗俑群，由38匹馬，1頭牛，14輛戰車，17個手持長戟的武士俑和28個奴婢俑組成，而引領這支儀仗隊伍的是氣勢驚人、腳踏飛燕的銅奔馬。奔馬身后有小吏領隊，斧車前導，騎馬武士俑護衛，高官要員乘軺車跟隨其后。“公出有從騎”，出行車騎數量有嚴格的等級規定。作為官圓的墓主人顯然是僭越，反映出東漢以來地方武裝勢力增長而出現的群雄割據局面。
一是鑄銅，鑄銅的歷史非常悠久，且技術成熟。鑄銅的工藝要比鍛銅復雜，藝術創作的復原性好，因此適合成為精細作品的材料，尤其人物雕塑最為常見。
二是不銹鋼，不銹耐酸鋼簡稱不銹鋼。它是由不銹鋼和耐酸鋼兩大部分組成的，簡言之，能抵抗大氣腐蝕的鋼叫不銹鋼，而能抵抗化學介質腐蝕的鋼叫耐酸鋼。由于不銹鋼有諸多的優越性，因此，衛恒銅制工藝品有限公司的很多城市雕塑都是以它為材料。不銹鋼要求雕塑本身簡潔大方，形體感明顯，且光影效果強烈，顏色的選擇性很多。
河北衛恒銅制工藝品有限公司的銅馬雕塑，以靈活、多樣、優美的外觀及以假亂真的質感而贏得眾多客戶的認可與好評。公司生產制作的銅雕塑定能満足設計觀感、耐久、安全之要求，衛恒銅雕廠將會以優質的產品獻給客戶及觀眾。
若在中國絲綢之路上旅行，沿途會聽到許許多多有關天馬的趣聞，看到種種天馬的神異形象。
在西安干陵，武則天和唐高宗山陵前神道兩側眾多的石相生中，有一對雄健的石馬，肩生雙翼，那就是天馬的石雕形象。
1969年在武威東漢古墓中出土的一銅馬，一足踏著一只飛燕，三足凌空，呈奔馳之狀。據說那燕是風神。馬踏風神，凌空而行，自非凡馬，當稱之為天馬。上個世紀，由于某種政治緣故，命名時有意避開"天馬"一名，稱之為"馬踏飛燕"。實應稱為"天馬"。如今它已是中國旅游業的徽識。〖關于天馬所踏之"鳥"，初稱為"燕"。燕當為剪尾，可此鳥齊尾平出，若麿鷂類的隼尾，或為燕隼。另外，學者們也還有多種不同的考證與命名。因之，今曰多稱"馬踏飛燕"為"青銅奔馬"，或"銅奔馬"。
在酒泉，丁家閘一古墓中，畫有天馬行空的壁畫。那馬，龍頭長頸，紅鬃赤尾， 凌飛于群巔之上，風馳電掣，氣勢沖天，它是西涼古物，距今已有一千五百多年了。
敦煌，是有名的"天馬故鄉"。相傳，漢武帝時，這里的渥洼曾兩次有天馬從水中騰涌而出，獻給了天子。故歷來談及神馬的詩詞文章，少有不用"渥洼’’這一典故的。如杜甫有句曰："渥洼騏驥兒，尤異是龍脊。"渥洼"在哪兒呢？一說在今敦煌去玉門關所經過的陽關水庫，那里今天立有"渥洼池"的標志物；一說在敦煌月牙泉。清代還有好事者在月牙泉立石刻字，書曰"漢渥洼池"。
絲路上何以有如此眾多的天馬的故事和文古物古跡呢？
漢初百有余年，匈奴為漢家北方大患，盡管漢家一位又一位公主出塞和親，然而匈奴騎兵卻年復一年地南下侵擾劫掠。漢家的步兵與戰車，斗不過匈奴那迅雷不及掩耳的騎兵。欲卻匈奴，非有強大騎兵不可，但中原非但馬少，且質地劣弱。因之，獲得強勁的軍馬，當時成為從士兵到皇帝的普遍的、迫切的愿望。
漢武帝卜了一卦，示曰："神馬當從西北來。不久，有名西域探險家張騫，再次手持漢節出使西域，來到伊犁河流域的烏孫。烏孫與漢家通好，贈與烏孫駿馬千匹。漢家稱之為"天馬"。在中西文化交流上，正是這批天馬的西來，標志著絲路的正式開通。
