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扎木聶，又稱扎年。藏族彈弦樂器。因其設六弦，故又稱六弦琴。

流行于西藏自治區，四川，云南，甘肅等地。據藏史書｛紅史｝載，扎木聶于唐代從內地傳入。

扎木聶，曾譯為扎年，木聶，占木聶，扎木年。

因張有六條琴弦，兩弦為一組，按四，五度定弦a,b1,g.本世紀六十年代改革制成音箱大，蒙蟒皮的三種扎木聶，高音扎木聶，全長103,音箱長27厘米，中音扎木聶，全長111厘米，音箱長27厘米，低音扎木聶，全長126厘米，音箱長48厘米。演奏時，琴挎于肩上，左手持琴按弦，右手執牛角撥奏，也常席地坐彈或邊彈邊舞。

平措頓珠先生還借鑒了三弦、琵琶等彈弦樂器的演奏方法 ，在扎木聶上采用了換把演奏，一般可換三個把位，達三個八度，并能轉調演奏。使扎木聶可更廣泛的用于獨奏、合奏或伴奏。

彈奏時將琴持在右肩上，左手持琴按弦，右手用拔奏，發音渾厚、響亮，和三弦音色相似。以前，札木聶只有一種，經過改良，已經發展出了高、中、低音的札木聶，滿足了演奏不同樂曲的需要。

牛角琴

是藏民族古老的弦樂器，已有500多年歷史，后因各種因素的交織，消失達400余年之久。

史料記載，生活在川甘青一帶的游牧藏民族，以牛角作琴筒、馬尾作弓、牛筋作弦、牛犢皮作琴面，制作成弦樂器，用來演奏極具地域特色和民族特色的音樂。

甲鈴

與銅欽均是藏佛傳教樂器中，兩個主要的旋律性的樂器。普遍認為甲鈴是內地樂器嗩吶傳到西藏后的名稱，其形狀與內地有異曲同工之妙

扎木聶

屬于藏族彈弦樂器之一，因琴面布設六弦，故稱六弦琴。廣泛流行于西藏自治區、四川、云南、青海、甘肅等地，“扎木聶”是藏語的叫法，意為聲音悅耳的琴。

法鼓是藏傳中的禮贊法器之一

法鼓是藏傳中的禮贊法器之一，種類很多，如大鼓、銅鼓、腰鼓、曲柄鼓、羯鼓、嘎巴拉鼓等，主要用于慶典、節日、活佛坐床、開光儀典等重大喜慶法事活動中。曲柄鼓的鼓錘是彎的，就像一張弓，鼓面直徑約1米，下有一柄。誦經時，左手持鼓柄，右手用曲柄鼓錘敲擊伴奏。嘎巴拉鼓，藏語稱“扎瑪如”，鼓腰箍鑲寶石鏤花金片，墜飄帶，兩面蒙皮，鼓體有木、和人頭骨幾種。法會上嘎巴拉鼓多與金剛鈴一起演奏。