哈爾濱包裝設(shè)計(jì)- 內(nèi)地的啤酒業(yè)務(wù)是以當(dāng)?shù)卮蟊娛袌?chǎng)為基礎(chǔ)，地域性的品牌在各地自成主導(dǎo)。哈爾濱人飲哈爾濱啤酒，北京人飲燕京啤酒，廣東人飲珠江啤酒，西藏人飲拉薩啤酒，各自各有大眾市場(chǎng)，競(jìng)爭(zhēng)并不激烈，形象包裝要求不高。
隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，消費(fèi)市場(chǎng)環(huán)境不斷變化，高端消費(fèi)空間逐漸擴(kuò)大，本地品牌亦希望在已發(fā)展的大眾市場(chǎng)基礎(chǔ)上拓展新的營(yíng)銷(xiāo)空間。為配合新的市場(chǎng)定位，新的形象包裝設(shè)計(jì)成為重要的課題。
設(shè)計(jì)案例：拉薩啤酒
我為拉薩啤酒設(shè)計(jì)的高檔產(chǎn)品“拉薩冰啤”罐裝的新形象，只保留了一小行有關(guān)品牌與產(chǎn)品名稱(chēng)的藏文，和一個(gè)小小的藏傳佛教圖騰，其他的主要元素都重新設(shè)計(jì)。
為了表現(xiàn)國(guó)際化的高檔定位，我將產(chǎn)品的英文名稱(chēng)造型藏文的風(fēng)格，又把藏傳佛教的法論圖騰設(shè)計(jì)成現(xiàn)代風(fēng)格的主圖案，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代時(shí)尚融為一體，同時(shí)吸引了中外具品味的用家.
設(shè)計(jì)案例：珠江純生
我為珠江啤酒設(shè)計(jì)了其暢銷(xiāo)產(chǎn)品“珠江純生”的全新高檔包裝，包括新中期和新瓶標(biāo)的設(shè)計(jì)。
我只保留了小小的珠江啤酒商標(biāo)與署式，以及用家熟悉的“純生”行草字體作為基本元素。
而新的容器，則根據(jù)時(shí)下在酒吧中青年男女飲啤酒的習(xí)慣而設(shè)計(jì)。經(jīng)過(guò)觀察，發(fā)現(xiàn)他們喜歡拿著玻璃瓶直接飲用瓶中的啤酒，因此瓶身要做得優(yōu)美時(shí)尚，中性的風(fēng)格可以男女合用，視覺(jué)美觀外，又要有良好的觸覺(jué)手感。瓶標(biāo)與容器設(shè)計(jì)都運(yùn)用“江上明珠”的概念，瓶肩外的圓珠鄉(xiāng)下排列成大小漸變的原點(diǎn)，與如新月大圓形的瓶標(biāo)呼應(yīng)，突顯了經(jīng)我適度修改了的“純生”字體。
此外，瓶身上的小珠點(diǎn)增添了視覺(jué)和觸覺(jué)的質(zhì)感層次。新包裝領(lǐng)用家享受到更美好的生活品味。
分析消費(fèi)者新趨向，滿足生活更時(shí)尚
在內(nèi)地的啤酒市場(chǎng)中，“珠江純生”的新形象別具一格。
無(wú)論是容器與瓶標(biāo)上的簡(jiǎn)約風(fēng)格，還是其精美的特別工藝造型，都讓這瓶瓶啤酒能在幽暗的酒吧中耀眼生輝，令人眼前一亮。
雖然“純生”的字體本身具有特點(diǎn)，但存在一些敗筆，經(jīng)過(guò)分析修改，說(shuō)服了客戶(hù)接受新方案。
不過(guò)，因玻璃瓶口工藝要依照國(guó)家制定的標(biāo)準(zhǔn)，我們較簡(jiǎn)約優(yōu)美的瓶口造型設(shè)計(jì)，最終沒(méi)有被采用
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發(fā)布時(shí)間：2019-08-24 15:13
