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發布時間:2020-12-12 10:02  
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但是這個蒙山的經歷也堪稱是曲折,它不像其它的在建造完以后就能一直完好的保護下來,因為在元朝末年的是,蒙山被毀了,而且更為嚴重的是,這個蒙山的佛頭也不知去向,佛身也埋在土石之中,看上去風化嚴重,讓人不免覺得很可惜,但后來隨著它被發現的時候,當地就進行了保護和開發,首先是加固了佛身,然后是參考了太原出土的北齊佛頭來新修了高12米的佛頭,這才有了如今人們所看到佛像,可謂是我國經歷曲折的佛像了,雖然后來它的身體基本上是恢復了原樣,但還是不能跟古人一開始所建造它時那么宏偉,因為游客一旦知道這是一個后來工程,對于它們的瞻仰歷史的感覺就不是那么好了。銅佛像都是采用精湛的雕刻手法雕刻而成的,本身具有一定的藝術性,即使不是法器產品,但也是一個精湛的雕刻產品。


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頭部的畫法
依照「三十二相」和「八十種好」的要求,佛像頂骨堅實圓滿,面門不長不短,不大不少,如量端嚴。額廣平正,面如滿月,顏貌舒泰,面貌光澤無有顰蹙。顏容常少不老。
正面頭像
常見的佛陀在禪定、說法時多為凝然不動的正面形象,目光下視,容貌和姿儀皆祥和、寧靜、莊嚴。
四分三面
在許多經變圖中,特別是《西方凈土變》中,用恢宏的場景渲染一派歌舞升平的景象,此中不免需要各種角度的佛像,四分三面在其中是常見的角度之一。畫側面形象應注意關系,線條的轉折及弧度,不能忘記要表現出佛陀莊嚴慈悲之容貌。
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佛桌兩邊可以擺一對供佛燈(長明燈),代表著以大智慧光明照破煩惱黑暗,以前的人是用油燈蠟燭,現在有電燈比較方便也比較安全。戴逵善于細致地觀察,精心的構思,廣泛地聽取群眾意見,使自己不斷豐富著創造力。佛桌要常常保持干凈,佛像也要常常用羊毛刷等軟質刷子清理干凈,并沒有特別的禁忌,以恭敬心供養佛,就要將佛像當作是真佛,要盡心盡力不要讓佛像弄得臟亂不堪! 這樣子,我們的心里也才能保持整潔,將來也才會感得莊嚴的相貌!

一般住居皆設有神案組,當然世俗的供佛行為用于保障生命財產安全,佛祖的圣像請回家供奉早晚拜拜,可以保平安,但是,各位應該知道佛像請回家以后的后遺癥有多少,又應該如何安放才可保平安呢?
1、佛像請回家后不管是否供在神桌或書桌、書櫥上,首先應該剪一張紅紙(紅色避邪)(7寸直徑)墊于佛座下,以示吉祥。
2、佛像如是以掛圖的形式,應該剪一張一元大小之紅紙貼在佛祖蓮座上或座位上,以示吉祥選初一、十五、卯時)。
3、佛像請回家千萬不可以當貴重古董看待,而鎖在保險柜內,這是不恭敬的。否則會使家里大小不平安心。
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1、一些佛像雕塑由于長時間的外露擺放,表面吸附許多灰塵而變得暗啞無光,使其顯得有點破舊而沒那么亮彩。這時保養者可以用一些輕柔絲質的面部才小心擦拭表面上的附著物,但一定要注意力度不可過大,否則容易將佛像表面的鍍金或銅粉抹去。
2、一些大型的佛像雕塑表面上的塵土,可以用電吹風的冷風吹走,但必須注意要使用冷風,然后再用麥稈刷清潔,用軟毛刷收尾。
3、佛像雕塑的安放條件也需要十分注意。室內的溫度要維持在相對40%到50%的范圍之間,溫度則要保持在8----24度之間,這樣就可以有效的避免一些顆粒物和灰塵大量附著在佛像上面。


