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佛像定制廠家

不同時代佛像形態介紹

　　十六國時期;此時的佛像多以陶、石為材質，比較簡潔。坐佛多立佛少。佛像大都身披袈裟，頭頂有肉髻，圓光，結跏而坐，手施說法印或無畏印。佛像表情平和，略帶微笑，給人以樸實無華之感。有的整體制作，有的可以拆卸。這些特征后來成為我國造像的基本定式。　　南北朝時期：此時的佛像或坐或立，背有蓮瓣形、光焰形背光。北朝造型龐大，氣勢古樸、粗獷，面相軀體肥胖，神態莊重含蓄。南朝十分推崇“秀骨清像”。所鑄銅體形較瘦、氣質優雅俊秀。著褒衣博帶式(又稱“冕服式”)大衣，衣紋繁復飄逸，具有漢式風格。這時期還出現不少碑形組合造像，如的“西方三圣”碑中為阿彌陀佛，左、右為觀音和大勢至菩薩。佛像雕塑三寶佛雕塑2三寶佛雕塑佛像三寶佛鑄造34三寶佛銅雕佛像56上一頁下一頁首頁尾頁當前第1頁/共2頁。

　　隋唐時期：此時出現了一些精美絕倫的金銅佛之作。隋代佛像顯得豐腴圓滿。有些佛像頭大身小，體態狀碩，臉部略長，此時的服飾已十分豪華，瓔珞垂至足，顯得飄逸秀美。唐代佛像以胖為美，面相豐滿圓潤，軀體渾厚，肌肉結實有張力，神情莊重大方，衣著繁復、雍容華貴。佛像服飾十分華麗，整體工藝精湛。最后就是嗅覺了，古代的銅佛像，可以嗅到煙火味道，因為其經長期供奉、煙火熏蒸所導致的，如果是長期埋藏于地下的，則可以聞到發霉、發朽的味道。

　　宋代：此時的金銅佛造像已正道主了世俗化、人間化，造像顯得和藹可親，以寫實為主，面相或方或圓不盡一致，頭頂肉髻，正面有髻珠，出現了內著V字領的僧衣，袈裟樣式也是宋代人服裝。為了迎合世俗化的需要，一些工匠將原本清秀的彌勒佛演變成“大肚彌勒佛”。千手千眼觀世音也誕生在這一時期。貼金所需要的時間更加多，而且其施工起來的難度也比較高，稍微有一點施工不到位，就會影響整個貼金的效果。

　　遼元時期：遼代的金銅佛造像面部豐圓，肉髻平緩，袒胸，下著長裙，裝飾簡潔。元代崇尚藏傳，金銅佛造像頭頂平緩，肉髻較高，額寬且平，身軀四肢較粗寬，氣勢渾厚。

　　明清：明清時期藏傳佛像的造像直接以西藏佛像為范，風格清晰，浮雕珠寶，注重神情刻畫，面部略有漢人物征。漢傳佛像的造像頰豐頤滿，眉細彎，鼻高直，肩寬腰束，衣服極具質感

佛像廠家江西聚福緣法器工藝品廠

  銅佛像是目前比較盛行，而且保存時間久的銅佛像，它的制作工藝一般分為鍛造和鑄造。銅雕的藝術表現了造型、質感、紋飾的美，近些年來，我國的銅工藝品越來越多，鑒別方法上也是難度越來越大。

江西聚福緣法器工藝品廠就為大家介紹一下銅佛像的鑒別方法。   鑒別的方法豬油從類型、輕重、顏色等為發掘點，首先在類型上，要區分其風格差異，弄清它的質地，判斷銅佛像是否屬于制品；其次是顏色上的區別，古代佛像在陽光下折射回來的光線柔和，新仿、做舊處理過的銅鑄佛像折射光線較刺眼；2、將干凈的軟布2杯蒸餾水和一湯匙溫和的的菜肥皂清洗污垢遠離表面的解決方案。后就是嗅覺了，古代的銅佛像，可以嗅到煙火味道，因為其經長期供奉、煙火熏蒸所導致的，如果是長期埋藏于地下的，則可以聞到發霉、發朽的味道。現代的仿品聞到的卻是化學腐蝕的味道，這還是比較容易區別的。   江西聚福緣法器工藝品廠是河北保定唐縣大型銅像制作批發廠家。提供銅像鑄造、銅像制作、銅像批發,公司專業于鑄銅、鍛銅雕塑的設計、加工、制作安裝。主要產品：青銅雕塑：青銅器、青銅鼎、青銅鼎等。鑄銅雕塑：城市雕塑、鑄銅人物雕塑、鑄銅動物雕塑、鑄銅肖像、銅鐘、銅鼎、銅牛、銅馬、銅麒麟、西方銅雕塑等。鍛銅雕塑：鍛銅浮雕、鍛銅人物、鍛銅動物等。25年銅像制作經驗,誠信合作,歡迎來廠參觀。

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高強度貼金技法   高強度貼金技法是在金箔表面涂上高強度保護漆，經常用有高光和亞光兩種。采用這種貼金技法生產的工藝品，耐摩擦刮蹭、防酸堿腐蝕的性能和保護周期保護漆的質量有很大關系。保護漆的透明度高低直接影響黃金質感的效果。  

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我國是世界上佛文化很多彩的國家，全國上下就單是寺廟的話，就有許多，而且風格各異，文化特色也很明顯，但總體而言，我國的這種文化是我國很具有特色的文化之一，跟我國的本土的道家文化一同構成中華文化的重要組成部分之一，甚至是成為我國區域內發展很具有特色的文化之一，所以從國家的角度看，這是很具有歷史意義的，而對于游客而言，則不失為一個具有很看點的旅游景點，所以每年在這方面的游客量也很多。很多人開始供奉銅佛像不僅來祈禱神明的保佑更是填補內心的空洞使自己的心靈得到慰藉。