佛堂拜墊批發歡迎來電

義烏市皖毅家具廠是佛堂拜墊等產品專業生產加工的公司，主營各種款式拜墊拜凳跪凳，歡迎來樣定制~

皖毅家具為您介紹法器：

法器又稱為佛器、法具或道具。因此，法器除了是一種具有較高價值的佛教藝術品上之外，對于佛教信徒來說蕞重要的當然是要體會法器的內在，而被修行者應用于佛法的修行上，以達到教義的佛道，這才是法器設計的初衷。我們一般認為法器是得道高僧修行使用的資具，其實不然，廣義上的法器，是指在佛教寺院內，用于各類佛教儀式的器具，或是佛教信徒修行所攜帶的念珠和錫杖，都可稱之為法器。法器按用途來區分，一般大約可分為莊嚴具、供佛器、攜行器及密教法器等。

法器其實是佛教信徒實踐心中佛道的器物，同時也是實踐佛教禮儀與生活的器具，和日常修行是相輔相成的。因此，法器除了是一種具有較高價值的佛教藝術品上之外，對于佛教信徒來說蕞重要的當然是要體會法器的內在，而被修行者應用于佛法的修行上，以達到教義的佛道，這才是法器設計的初衷。家中有人往生時，佛堂不要遮蓋起來，因人往生時尤須諸佛接引，佛像無須遮蓋。隨著社會的發展，人們逐漸認知到世界上沒有神i靈的存在。于是，法器慢慢演變為供人們欣賞的藝術品。

皖毅家具為您介紹：

解讀被誤解的佛教禁忌

在家修行的時間，以早上、晚上為宜，身心清凈輕松才能專注、虔誠。如果由于工作性質的原因，當然也可以選定不同的時間。

臥室不設佛像，床上不要打坐、拜佛、誦經;如果只有一間房子，平常將佛像用布遮蓋，禮拜之時，要把床鋪整理整齊清潔，再揭開佛像。

如果除了床鋪，沒有任何位置，坐在床上也可以，作為修行場所。總之，是以恭敬、清凈心來做到肅穆、莊嚴的程度為原則。南無阿彌陀佛!

義烏市皖毅家具廠主營各種款式佛教拜墊拜凳跪凳，歡迎來樣定制~

禮佛V4.0: 發智清凈禮

在“身心禮”的基礎上，如果禮佛者發起真正智慧保持身口意三業清凈，也即在拜佛時身不去犯殺盜；心不去馳求外境；念佛名號時也不犯綺語、惡口等口業，那么以這樣一種內外皆清凈的身心去禮拜時，就能夠觀想禮一佛，即是禮一切諸佛，因為諸佛本就融通無二，如此禮佛，自然有大功德。0:遍入法界禮在三業清凈的基礎上，能夠觀想我身雖未，然而心性從本以來，卻是充滿法界、不離法界的，因此諸佛不離我心，我心不離諸佛。

第七、實相禮若內若外，同一實相，不住任何法，自然常冥法界，常禮諸佛。所以這是實相禮，即頓教禮佛。

這就是六祖大師所領悟到的，六根也好，六塵也好，同一實相，不取不舍，住于諸法實相，這叫實相禮。

第八、大悲禮一一禮敬，都普代一切眾生，即以同體大悲，人我無二，我在禮佛，即一切眾生在禮佛；我離驕慢，即一切眾生離驕慢，叫做大悲禮。

已經到實相禮了，為什么還要禮呢？你懂得實相禮了，但是實相無相、不可言說、無名無狀。你怎么樣對爸爸媽媽說呢？怎么爸爸媽媽實相禮呢？我們雖然已經不需要，能禮、所禮都雙亡了，這個動作不做都普禮十方諸佛了。義烏市皖毅家具廠主營各種款式拜墊拜凳跪凳，歡迎來樣定制~皖毅家具為您介紹佛教文化：我們悟道，就是領悟如何放下我們的妄想分別，回歸到清凈的本來。但是為了如母的眾生的緣故，為一切眾生禮，這個就叫大悲禮。