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              白山故宮銅獅子鑄造廠好貨源好價格“本信息長期有效”

              發布時間:2020-11-01 09:49  

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              銅獅子唐縣昌盛銅雕工藝品制造有限公司專業供應銅獅子,北京故宮獅子全身由純黃銅精鑄而成,是鎮宅化煞、旺權助運之寶器。在中華民族幾千年的歷史長河中,獅子一直被尊奉為“中國人的守護神”,深受人們的喜愛。銅獅子與其他雕塑作品一樣從古至今都一直備受青睞,在民間有這樣的說法:摸摸獅子頭,萬事不發愁。相傳獅子是瑞獸一種,百獸,勇不可擋,威震四方,不但可以避邪,且可帶來祥瑞之氣,能解除多種形煞,亦加強官威或屋主之陽氣,如果窗口見到不利之沖克,可 放一對石獅面向口可化煞,且有生權之意。凡是以口維生之行業,如律師、藝員等,可在辦公室內擺放一對聲威,有助于生財。但擺放獅子有講究,不能隨意亂放。

                一般的擺放位置有三種:1、易放于西北方;2、易配搭成雙;3、獅頭沖向屋外;4、獅頭大門可擋煞; 在世界各地,人們都把獅子視為瑞獸,銅雕獅子在五大洲到處可見。獅子雖不是中國的土特產,但中國卻有獨特的獅文化, 每逢佳節,全國各地都有舞獅活動。


              昌盛銅雕公司龍生九子之五·狻猊

               狻猊,形似獅子,排行第五,平生喜靜不喜動,好坐,又喜歡煙火,囚此佛座上和香爐上的腳部裝飾就是它的。工匠們在大石塊上雕刻出獅子、麒麟、海獸等動物,既美觀又取其納福招瑞吉祥寓意,這是用石獅子等瑞獸來護衛大門的雛形。相傳這種佛座上裝飾的狻猊是隨著在漢代由印度人傳入中國的,至南北朝時期,我國的藝術上已普遍使用,這種造型經過我國民間藝人的創造,使其具有中國的傳統氣派,后來成了龍子的老五,它布置的地方多是在結跏趺坐或交腳而坐的佛菩薩像前。明清之際的石獅或銅獅頸下項圈中間的龍形裝飾物也是狻猊的形象,它使守衛大門的中國傳統門獅更為睜崍威武唐縣昌盛銅雕工藝品有限公司成立于1990年,擁有員工120多人,是一家私營企業,主要鑄造大型佛像、動物雕塑、人物雕塑和各種造型工藝品。產品包括:寺廟用大型佛像、名人偉人雕塑、銅鐘、香爐、大型城市銅雕、東西方人物銅雕、動物銅雕及各種紅、黃、青銅工藝品鑄造,產品規格、品種齊全,技術先進,工藝精湛。


              唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷下:“﹝ 王右軍《告誓文》﹞ 開元 初年, 潤州江寧縣 瓦官寺 修講堂,匠人於鴟吻內竹筒中得之。” 唐 蘇鶚《蘇氏演義》卷上:“蚩者,海獸也。鎮宅化煞、旺權助運獅子在中國是一種被賦予了神奇力量的靈獸,它和麒麟一起成為中國的靈獸。 漢武帝作 栢梁殿 。有上疏者云:‘蚩尾水之精,能辟火災,可置之堂殿。’今人多作鴟字,見其吻如鴟鳶,遂呼之為鴟吻, 顏之推亦作此鴟。”《續資治通鑒·宋太祖開寶五年》:“其馀官稱,多所更定,宮殿悉除去鴟吻。”相傳鴟吻是龍的兒子,所謂龍生九子,鴟吻為其中之一。形狀像四腳蛇剪去了尾巴,這位龍子好在險要處東張西望,也喜歡吞火。相傳漢武帝建柏梁殿時,有人上書說大海中有一種魚,虬尾似鴟鳥,也就是鷂鷹,說虬尾是水精,噴浪降雨,可以防火,建議置于房頂上以避火災;于是便塑其形象在殿角、殿脊、屋頂之上。


              吻早叫鴟尾,它的位置在正脊的兩端,早的記載見于西漢武帝時,反映在壁畫和雕刻上,則出自北魏至隋、唐的石窟和陵墓鴟尾 本作“ 尾”,即“鴟吻”。《北史·高道穆傳》:“李世哲多有,逼買人宅,廣興屋宇,皆置鴟尾。”《事物紀原》卷八引吳處厚《清箱雜記》:“海有魚,虬尾似鴟,用以噴浪則降雨。漢柏梁臺災,越巫上壓勝之法。起建章宮,設鴟魚之像與屋脊,以壓火災,即今世鴟吻是也。”魚尾 古時屋脊裝飾。古代宮展屋脊上的飾物。漢以宮殿多火災,據術者之說,為魚尾星之象以禳之。見宋彭乘《墨客揮犀》五。也作“鴟尾”。的東方被視為吉祥物,人們常把蛇與龜的圖騰相結合,取其吉祥之意,至今武漢長江兩岸還有“龜蛇鎖大江”的舊日痕跡。《舊唐書玄宗紀上》:“開元十四年六月戊午,大風,撥木發屋,毀端門鴟吻。”中唐鴟尾下部出現張口的獸頭,尾部逐漸向魚尾過渡。有的鴟尾的鰭上有很多刺,那個是拒鵲叉叉,