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              扎木念訂做常用解決方案「多圖」

              發(fā)布時(shí)間:2020-12-19 10:01  

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              視頻作者:天津市民族樂(lè)器廠二分廠






              是什么,讓它能獨(dú)攬藏族風(fēng)情?

              腹腔里的琴背與皮膜之間置有一個(gè)松木音柱,琴背表面刻有七條豎向凸條花紋或在同一位置粘以細(xì)木條,既外表美觀,演奏時(shí)又避免琴身滑動(dòng)。琴頭先向后、再朝前彎曲、呈半圓形,頂端一般無(wú)飾。也有的扎木聶琴頭刻以龍頭雕飾,民間稱其為“龍頭琴”。弦槽通透,弦軸六個(gè)分列兩側(cè)(左右各三),弦槽之下設(shè)山口。琴桿細(xì)長(zhǎng)而中空,正面向下將桿身挖出空槽,桿壁厚度以1.5厘米為宜,其上再粘以紅木指板,表面不設(shè)品位。置木制橋空馬,張六條羊腸弦或絲弦。





              長(zhǎng)期以來(lái),扎木聶一直保持著古樸的造型,有的琴身還是由上、下兩截木料鑲嵌粘接而成一整體,民間還風(fēng)趣地稱上截為母、下截為父。琴體外表多保持木材本色,也有的漆為棕色或棕紅色,皮膜多保持原色或染成墨綠色。

              20世紀(jì)60年代以來(lái),我國(guó)西藏等地的專業(yè)音樂(lè)工作者,在傳統(tǒng)扎木聶的基礎(chǔ)上,為了擴(kuò)大音域,曾對(duì)扎木聶的設(shè)弦數(shù)量和定弦方法進(jìn)行了多次改革試驗(yàn)。終,采用了西藏自治區(qū)藝術(shù)學(xué)校教師平措頓珠先生制作的改良扎木聶,六弦六音。





              拉弦樂(lè)器:“根卡”,琴筒為木制,前口蒙羊皮;“特琴”,形似二胡,用于各種伴奏。還有藏高胡(高音二胡、四胡、低胡、牛角琴等?!?/span>

              扎年琴

              彈撥樂(lè)器:藏族古老樂(lè)器之一的扎年琴(六弦琴)、藏三弦等?!?/span>

              藏族與嗩吶

              吹奏樂(lè)器:藏式嗩吶、藏式長(zhǎng)筒號(hào)、竹笛、鷹笛、牛角號(hào)、海螺號(hào)、骨號(hào)。 

              藏族們敲鼓進(jìn)行法會(huì)

              打擊樂(lè)器:藏鼓是為重要的打擊樂(lè)器之一,能敲擊幾十種表現(xiàn)不同情緒和場(chǎng)景的韻律和節(jié)奏。還有龍鼓、藏鈸、響鈴和鐃。據(jù)藏文史載、饒和鈸是道傳入西藏的樂(lè)器,在長(zhǎng)期樂(lè)隊(duì)演奏實(shí)踐中,鈸的演奏得到了很大的發(fā)展,形成了很多特殊的演奏技法,在寺院樂(lè)隊(duì)演奏中起首至重要的作用。





              將時(shí)代旋律和現(xiàn)代音樂(lè)元素融入藏族傳統(tǒng)文化精髓

              自治區(qū)歌舞團(tuán)民族樂(lè)隊(duì)以演奏演唱民間音樂(lè)、古典宮廷音樂(lè)和音樂(lè)為主,其內(nèi)容、形式、風(fēng)格均獨(dú)具特色。在長(zhǎng)期的演奏實(shí)踐中,區(qū)歌舞團(tuán)技藝精湛的演奏家們不僅掌握著傳統(tǒng)樂(lè)器的演奏方式,還會(huì)使用現(xiàn)代的西洋樂(lè)器。在日常的演出中,注重將傳統(tǒng)樂(lè)器與西洋樂(lè)器相結(jié)合,逐漸形成了具有藏民族特色的演奏風(fēng)格。幾十年來(lái),歌舞團(tuán)曾多次赴全國(guó)各地演出,先后出訪過(guò)尼泊爾、丹麥、冰島、瑞典、芬蘭、挪威、英國(guó)等國(guó)家,其節(jié)目曾多次在國(guó)際、國(guó)內(nèi)的藝術(shù)比賽中獲獎(jiǎng),受到國(guó)內(nèi)外觀眾的熱烈歡迎,并以其特有的魅力獲得了廣大觀眾、文化藝術(shù)界專家學(xué)者的矚目,特別是令國(guó)外觀眾驚嘆不已?!皩r(shí)代旋律和現(xiàn)代音樂(lè)元素融入藏族傳統(tǒng)音樂(lè),是民族音樂(lè)發(fā)展、傳承的關(guān)鍵環(huán)節(jié),這同時(shí)也體現(xiàn)出民族音樂(lè)的包容性?!边叞驮髡f(shuō),“保留藏民族傳統(tǒng)文化精髓是創(chuàng)新音樂(lè)表現(xiàn)形式的前提,只有充分了解藏民族傳統(tǒng)音樂(lè)的文化內(nèi)涵及表現(xiàn)形式,同時(shí)把握好現(xiàn)代流行音樂(lè)的傳播規(guī)律,才能使傳統(tǒng)藏樂(lè)煥發(fā)出全新的時(shí)代氣息。”


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