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多少講究一點(diǎn)的庭園，只要看見瓦頂墻就滿好，瞧著瓦與土的墻，能破除人們?cè)谠靾@中的貪多喜雜的成見，但是如果到達(dá)這一步，便意味著此人臨 近壽終之年了。一個(gè)人，一生中總是營(yíng)造華美的庭園，后來又整日觀賞瓦與土，不再注目山石、燈寵①及花木之類，這種人方可稱為獨(dú)立的造園師。假如有這樣的人——他不擁有什么院落，從來都在頭腦中建造庭園，那末，說 不定此人終只觀賞籬墻與泥土就十分心滿意足了。那些遍觀天下名園的人 自然是什么也不需要的！


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中國的造園藝術(shù)，以追求自然精神境界為終和目的，從而達(dá)到“雖由人作，宛自天開”的審美旨趣。它深浸著漢文化的內(nèi)蘊(yùn)，是中國五千年文化史造就的藝術(shù)珍品，是一個(gè)民族內(nèi)在精神品格的生動(dòng)寫照，是我們今天需要繼承與發(fā)展的瑰麗事業(yè)。

起源

中國建筑，具有悠久的歷史傳統(tǒng)和光輝的成就。從陜西半坡遺址發(fā)掘的方形或圓形淺穴式房屋發(fā)展到如今，已有六、七千年的歷史。中國的古典園林，它的獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，使它成為漢民族文化遺產(chǎn)中的一顆明珠。這一系列現(xiàn)存的技術(shù)高超、藝術(shù)精湛、風(fēng)格獨(dú)特的建筑，在世界建筑自成系，獨(dú)樹一幟，是中國古代燦爛文化的重要組成部分，是全人類寶貴的歷史文化遺產(chǎn)。