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唐縣匯豐工藝品廠主要制作銅鐘，銅鐘廠家。銅鐘發音宏亮而悠揚，自傳入中國開始，銅鐘就逐漸成為寺院中不可缺少的法器－－佛鐘。明代科學家宋應星在《天工開物》里寫道：“梵宮仙殿，必用以明×（手 耳 打動之意）謁者之誠，幽起之敬。”因此，名剎寶寺皆有鐘。當暮靄漸合，寺院廟堂鐘聲回蕩，木魚橐橐，與僧尼頒經聲溶為一缽，增添了蓮花佛界特有的神秘氣氛。編鐘在我們日常生活當中是非常多見的，需要知道中國是制造和使用樂鐘最早的國家。

初的鐘大約是由商代的鐃發展而來的。現在所見古的鐘是西周時代的。在歷代所鑄的鐘里，期間或有鐵鑄的，但絕大多數還是銅鑄的鐘。鐘和鼎一樣，也是統治王權的象征，“鐘鳴鼎食”就是權勢地位的標志。懸掛編鐘，有嚴格的禮樂制度規定：天懸、諸侯軒懸卿大夫判懸、士特懸。封建統治者鑄造巨型銅鐘象征王權，這種鐘也叫“朝鐘”，“視朝，官出署，必用以集眾。”鐘也是人們心目中崇高、公正、賢明的華夏文明的象征。今大鐘寺古鐘博物館收藏有一批北京地區寺廟宮觀用鐘，其類型多樣、工藝考究、內涵豐富，與館內的永樂大鐘交相輝映，。

大云寺銅鐘，懸掛于唐代所建的涼州大云寺內，又名“大云曉鐘”，也有稱“大云晚鐘”者。鐘通高2.26米，上周長2.79米，下周長4.33米，口徑1.15米，厚0.12米。鐘鈕高0.14米，寬0.05米，厚0.035米。重約6噸。口沿為六耳，口耳較直。鐘體圖案上下分鑄三層，每層又分六格，其中三格圖案相同，每格之間用帶紋連接，縱六條，均為忍冬花紋；橫三層，變化較大。層飾飛天。飛天頭戴花冠，彩帶纏身，手托果盤，輕盈裊娜，作翩翩飛翔狀；第二層飾以天王鬼族。天王威武有力，頭戴塔耳帽，身穿盔甲，騎坐，旁邊兩，赤身下著短褲，形狀各異；《天工開物．鐘》：「凡鐘，為金樂之首，其聲一宣，大者聞十里，小者亦及里之余。第三層兩格飾龍。一格飾天王，下面部分磨損。